蛮古大荒（蛮古荒纪）
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本文目录一览：
蛮荒三部曲是什么？
第一部《搜神记》2005年已经在国内正式出版，辽宁教育出版社六卷本，全国各大书店、网络书店均有销售。简介：远古蛮荒时代，神农去世，惊涛暗涌，凶兽频出，狼烟四起，一场旷古未有的巨大战乱正席卷大荒。少年拓拔野横空出世，因缘际会，成为了世人瞩目的龙神太子，与蜃楼城少城主蚩尤一起，在乱世中成长，矢志打败水妖，恢复天下和平。
第二部《蛮荒记》简介：昆仑蟠桃会后，五族分裂，天下离心，大荒风云再起。九州四海，究竟谁主沉浮？洪荒往事，又隐藏了多少玄秘！理想正义，难决难舍；爱恨情仇，如火如荼。拓拔野、蚩尤、姬远玄、烈炎……群雄逐鹿，各领风骚，在这华夏最为瑰丽莫测的破晓，谱写出一曲波澜壮阔、气壮山河的洪荒史诗。
第三部，暂定：蜃楼志
孤照峰大战前夜，风波骤起，翻天印翻天覆地。南蛮妖女、昊天神裔、紫玄文命……一个又一个神秘而又强大的对手浮出水面，他们将带来何样的风波？爱恨情仇，生离死别，拓跋野、蚩尤又该何去何从？
四海蛇裔波澜卷动，南荒大战群雄逐鹿。苍梧之渊，大金鹏鸟，九万里青云高上；天子之都，王蟒委蛇，八百里烈火如荼。敌友难分，陷阱重重，蚩尤历经凶劫，孤胆英豪，谁能阻其蜃楼之志？大荒最为壮丽的历史，于斯揭幕！
古代的大荒蛮荒指哪里
西周春秋战国时指楚国所在的地区，那是的楚人被中原人称为蛮夷
唐宋元明清时指我国南方云南海南一带，那时候那里都还没有被人开发
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蛮荒古兽的资料
凿齿也是中国古代神话人物之一：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类，黄帝命令后羿前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。
【凿齿】
人形兽，齿长三尺，其状如凿，下彻颔下，而持戈盾（应有一定智能）。曾为羿于寿华之野射杀。
《山海经（海外南经）（大荒南经）》、《淮南子（本经训）》有载。
【混沌】
长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）
（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）
《神异经（西荒经）》 里的混沌，就是被人类丑化了的混沌。它把混沌说成是一只象狗又象熊的野兽，有眼睛却看不见，有耳朵却听不见，有腿却不能走，空有一个肚皮却没有五胀六肺，且德行极坏，遇着有德行的人，就一股蛮劲去抵
上古四大恶兽“混沌”
汉"东方朔《神异经"西芜经》：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名浑沌。”
也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
【猰貐】（yayu）
又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。
后羿射杀的第一个怪兽，传说猰貐本是天神，黄帝时代，蛇身人脸的天神“二负”，受了手下天神“危”的挑唆，去谋杀了也长着蛇身人脸的猰貐。黄帝知道了，十分震怒，就处死了挑拨二负去杀猰貐的危，重罚了二负。命手下天神把猰貐抬到昆仑山，让几位巫师用不死药救活了它，谁知猰貐活了之后，竟神智迷乱，掉进了昆仑山下的弱水里，变成了形状像牛，红身，人脸，马足，叫声如同婴儿啼哭的猛兽。在十日并出时跳上岸危害百姓，被后羿的神箭射死。
四大恶兽
梼杌 táowù
《孟子·离娄下》道：“晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。”梼杌，音桃物。此谓梼杌同乘与春秋，为国史名，楚史名《梼杌》。
梼杌一般作上古凶兽。《左传》文公十八年道：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶，以梼杌况鲧。鲧，禹父。
《史记·五帝本纪》道：“颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下谓之梼杌。”此谓鲧为颛顼氏之后。唐人张守节《史记正义》引《神异经》注道：“西方荒中有兽焉，其状如虎而大，毛长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。一名傲很，一名难训。”
穷奇
《史记·五帝本纪》道：“少昚氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”少昚又作少暤、少昊，详见本文少昊目，《史记集解》注：“金天氏帝号。”；《史记集解》道此穷奇即共工氏。《史记正义》注引《神异经》道：“西北有兽，其状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语，闻人斗辄食直者，闻人忠信辄食其鼻，闻人恶逆不善辄杀兽往馈之，名曰穷奇。”言此为大恶之兽。《左传》文公十八年亦道：“少嗥氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗搜慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。”嗥同暤。《史记》当取此说。
是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。
《山海经·西山经》道：“（邽山）其上有兽焉，其状如牛，胃毛，名曰穷奇，音如?#124;狗，是食人。”邽，郭璞注音圭；胃，同猬，刺猬
《山海经·海内北经》道：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始，所食被发，在蜪犬北。一曰从足。”首，头部；被，披散；蜪犬，详见《海内北经》此目。袁珂道“从首始”、“被发”、“在蜪犬北”、“一曰从足”等，均图象不同而异其说也
浑沌
神异经云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名浑沌。”
也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。
饕餮： (tao tie)
传说轩辕黄帝大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮（轩二中的一个矿坑内，有一只怪鸟叫匏鸮，会不会就是狍鸮呢？）。《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
后来，饕餮变成了图腾，刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋·先识览》有云：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角或足，其弯曲的方向似无定制，或内勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大张，利齿如锯，嘴略弯曲内勾，或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状，身躯拱起，头着地或水云气，两边有一对利爪，象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅，形如耳朵。青铜器上的饕餮纹
是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征!
《遮天》中，东荒、西漠、中州、南域、北域到底怎么划分的，都搞不清楚，求解！
《遮天》中把中州作为中心，以中州往东的地域为东荒，中州往西的地域为西漠，往南的地域为南岭，往北的地域为北原。
将东荒分为中域，南域和北域，即东荒中部为中域，南部为南域，北部为北域。
根据区域将势力范围分为：东荒，中州，西漠，北原，南岭，生命禁地，紫微，地球以及试炼古路等。
扩展资料：
《遮天》是一部古典仙侠类型的网络小说，本书以九龙拉棺为引子，带出一个庞大的洪荒玄幻世界，引出上古神话的遗秘，卷帙浩阔，设定繁杂，人物众多。
东荒、西漠、南岭、北原、中州，当中以中州为最，可谓浩瀚无边，修士都难以横渡。
势力划分:
东荒
灵墟洞天：燕国六大洞天之一
金霞洞天：燕国六大洞天之一
玉鼎洞天：燕国六大洞天之一
烟霞洞天：燕国六大洞天之一
紫阳洞天：燕国六大洞天之一
夕月洞天：燕国六大洞天之一
摇光圣地：圣地，位于南域。
姬家：古世家，位于南域。
逍遥门：南域大派
拜月教：南域大教
栖霞教：南域门派，由阴阳教扶持。
姜家：古世家，位于北域，与圣皇神农氏关系巨大，族中古经为《恒宇经》。
瑶池圣地：圣地，位于北域，门中古经为《西皇经》。
万劫教：北域大教
幻灭宫：北域大教
五行宫：北域大教
冰雪宫：北域大教，由一头雪猿开创于万年前。
燕云门：北域曲州门派。
妙欲庵：北域圣城十大风月地之一。
水月小筑：北域圣城十大风月地之一
广寒阙：北域圣城十大风月地之一
天璇圣地：中部圣地。
风族：古世家，位于中部。
道一圣地：圣地，位于中部。
万初圣地：圣地，位于中部。
紫府圣地：圣地，位于中部。
紫微教：中部大教，与紫微星域有关，富可敌国。
天妖宫：西部妖族大门派。
拓跋世家：古源术世家，源术四宗之一
南宫家族：古源术世家，源术四宗之一
欧阳世家：古源术世家，源术四宗之一
源王一脉：源天师一脉之外最强大的源术派系。
四象圣地：东荒圣地
九霄圣地：东荒圣地
大衍圣地：东荒圣地，门派绝学为大衍圣剑等。
冥神宫：圣地，又名幽冥宫，传承来自圣地下万龙巢中的太古生物，创始人有太古生物血统。
幻食府：与醉仙阙齐名的神城酒家仙阙。
玄元派：魏国原人族门派。
太玄门：位于魏国东部的大派。
快活帮：小派，受控于玉虚门。
玉虚门：依附于摇光圣地的一个门派。
青霞门：北域门派，门派绝技有黑莲灼魂、烛照神宇等。
离火教：青霞门附近的门派，镇山绝学为抱山印。
落霞门、玄月洞、七星阁：青霞门附近的门派。
矿教：叶凡所开并遥控的教派。
天庭：远古时期的三大杀手神朝之首。
人世间：三大杀手神朝之一，总殿在中域。
地狱：三大杀手神朝之一，总殿在中域。
仙鹤族：妖族中的佼佼者。
蝠族：妖族中的佼佼者
真魔教：东荒大教
缥缈峰：东荒大教
胡家：东荒十大财阀之一
中州
大夏皇朝：四大不朽皇朝之一，皇族古经为《太皇经》，以皇道龙气闻世。
古华皇朝：四大不朽皇朝之一，恒宇大帝远走中州开创。
九黎皇朝：四大不朽皇朝之一
神州皇朝：四大不朽皇朝之一，在仙路黑暗动乱中被杀灭大半、粉碎帝兵而衰落
阴阳教：中州大教，在诸子百教中可排前几名，分支遍布天下，东荒北域亦有。
赤阳国：中州九古国之一
安平国：中州九古国之一
萧家：安平国世家。
蔡家：又称蔡族，中州世家，系第三代源天师的后裔。
地师一脉：中州寻髓人的一个流派。
奇士府：中州第一学府，可能与域外有关。
燕族：中州世家
朱雀教：兴起于八千年前的大教。
百晓门：诸子百教之一
天机阁：诸子百教之一
红尘轩：诸子百教之一
秦门：秦岭地区的一个隐世门派。
羽化神朝：远古神朝，古天庭最后的传承，曾占据大半个中州。
万妖殿：中州妖族圣地。
西漠佛教：
大教，由阿弥陀佛所创。
大雷音寺：位于西漠须弥山之上，释迦牟尼在火星亦建有大雷音寺。
阿兰寺：佛门圣寺之一，阿弥陀佛曾在此讲道。
阿含寺：佛门古寺，有《阿含经》真义，毁于万年前，后重建于阿育高原上。
青菱寺：安妙依曾在此修行过的小寺。
悬空寺：佛门圣寺之一
兰陀寺：佛门圣寺之一
神霞寺：佛门圣寺之一
云峰寺：佛门圣寺之一
北原
黄金家族：北原家族，太古生物黄金族王脉与人族通婚的后裔，被古之大帝驱逐到北原，但族地仍与东荒北域接壤。
冰神宫：北原门派，位于北极。
王家：北原古世家，绝学有伏魔阵等。
远古巨人族：生活在雪域的种族，周身长着白毛，天生懂得修行之法，吞吐日月精华以修炼。
南岭：
战神殿：南岭门派。
妖皇殿：南岭妖族大派。
蛮族：南岭族落，又名蛮古战神部落。
南蛮是指今日的哪个地区？
南蛮就是对长江以南各民族的统称，不仅是广东，浙江、江苏、湖北、湖南、贵州、四川等地都曾有蛮族居住。现在南方的少数民族大部分是由古蛮族演变而来的。
南蛮的称谓最早出现在周代的《礼记》，礼记·王制篇记录了当时除了华夏族外的四个部落，即东胡、西戎、南蛮、北狄。
南蛮的民族成分相当复杂，大体可分为百越、百濮与巴蜀三大族系。百越族系分布于长江以南的广大地区，百濮族系分布于今湖南、贵州一带，巴蜀族系分布于今四川、重庆一带。现今南方的少数民族大多由南蛮民族演变而来现在大多分布于四川泸州一带。
扩展资料
古代南蛮的地区和主要族群
一是长江中游的三苗、楚人和群蛮《山海经·大荒北经》说：“颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓”。三苗部落曾经雄踞中原，是上古时代的“四凶族”之一，后在与炎黄集团的战斗中失败，三苗部落不断南迁，在南迁的过程中又分为九黎部落散居各地。三苗便是今天南方苗族、侗族、黎族等少数民族的先祖。
三苗之后，春秋战国时代南方最大的割据王国楚国代替了三苗的地位。楚国公族祝融八姓中的芈姓崛起，成为南方蛮国的首领。此外，除了楚人还有庸卢、濮、巴等少数民族群体称之为群蛮。其中，庸一直与楚开战，最后被楚所灭。
二是长江中上游地区的濮、巴和蜀濮又称之为卜，是《牧誓》所记载的“西土”八族之一。由于部落众多，濮又被称之为百濮。濮的分布地点在蜀以东，楚之南和西南。其大概地点在今天的重庆东部、湖北的南部、贵州的东部等地区。
巴又称为巴人，《山海经·海内经》记载：“西南有巴国。大皋生咸鸟，咸鸟生乘厘，乘厘生后照，后照生始为巴人。”巴人的地域活动范围很广，主要包括了川东、鄂西和陕西汉中。巴人最早的中心在夷城，即今天的湖北恩施。进入战国之后，巴国被秦、楚等强国吞并。
蜀是长江中上游文明发达最早的古代民族与方国。在春秋战国时代，长江中上游的各少数民族部落与方国中，蜀最为强大，文明程度也最高。巴与蜀虽然紧靠在一起，但巴与蜀却是不同的民族。
巴人主要由濮人构成，而蜀却是出自于黄帝的孙子颛顼，也就是说蜀是华夏族。蜀最最早的开国者是蚕丛和鱼凫，最早的王朝是杜宇王朝。
三是长江中下游及岭南、百越。南方的越作为族称，与瓯和闽一样都称之为越族。百越是起源于中国南方的土著，广泛的分布在今天的浙江、福建、江西、广东、海南等地。越人之中最出名的便是春秋战国时期争霸的吴国和越国，卧薪尝胆的越王勾践便是越族人。
参考资料来源：百度百科-南蛮
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