秀才的逆袭（农门状元赵全）

本篇文章给大家谈谈秀才的逆袭，以及农门状元赵全对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、从考不上科举的loser到天王，洪秀全是怎样逆袭的？
• 2、曾国藩的成功逆袭，离不开另一个的坚持
• 3、从穷秀才到礼部侍郎：他的传奇北漂逆袭路，贪财也能高手段，他是谁？
• 4、《秀才的逆袭》txt下载在线阅读全文，求百度网盘云资源
• 5、屡试不第吕秀才，子曾经曰过：你真的了解科举吗？
• 6、明朝六大奸臣之首是如何十岁当上秀才四十九岁当上首辅的？

从考不上科举的loser到天王，洪秀全是怎样逆袭的？

洪秀全原名火秀，族名仁坤，清嘉庆十八年十二月初十日（1814年1月1日），出生于广东花县西北福源水地方的一个农民家庭。后来全家迁居官禄村。幼年时代他在私塾读书习字，接受传统的文化教育，五六年间，已能熟读四书、五经、孝经及古文多篇，后来他又自己阅读中国历史和其他书籍。秀全16岁时，因为家计困穷，不能再读书求学，他就和其他农村孩子一样，帮助家中干农活，或到山野去放牛。18岁时，他担任了本村的塾师。

洪秀全长期在农村生活，又亲身参加过农业劳动，接近贫苦农民，对他们的疾苦有较多的了解。因此，他对农民有着深厚的感情。广东是中国人民开展禁烟斗争最激烈的地方。两广又是天地会武装抗清的活跃地区。这些因素也对洪秀全的思想发展具有很大的影响。洪秀全曾说过：我虽然没有加入三合会，但经常听说它的宗旨是“反清复明”。这种主张，在康熙年间三合会初创时还是不错的，但如今已过去二百年，我们可以仍说反清，但不可再说复明了。他和他的族弟洪仁玕在一起议论时势时，慷慨激昂，“独恨中国无人，尽为鞑妖奴隶所惑”。

他还说：每年将中国的几千万金银化为烟土，将人民的数百万脂膏变为花粉，一年如此，年年如此，至今二百年。中国人民的富有者怎么可能不贫穷？贫穷者又怎么可能守法？讲到这些地方，洪秀全感慨万千，“拍案三叹”。从他个人遭遇看，从十五六岁开始，即应考秀才，但是，在腐朽的科举制度下，他十年寒窗，最终一个秀才功名也没取得。这一切不能不激起洪秀全的反抗意识。1837年他又赴广州应试，初考时他的名字还高列榜上，但到复考时又落第。屡试不中，洪秀全受到极大打击，积愤成疾，猝然病倒，被人用轿子抬回老家后，一连40余日卧床不起。

大病中，他梦见一位老人给他一柄剑，叫他铲除鬼魔。他对父亲说：“天上至尊的老人，已令全世之人归向我了，世间万宝皆归我有的了。”他病中吟诗道：

鸟向晓矣必如我，我今为王事事可。

身照金乌灾尽消，龙虎将军都辅佐。

又两首：

手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。

眼过西北江山外，声振东南日月边。

展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。

风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。

他自己也在这个时候改名为“秀全”，此二字拆开为“禾乃人王”，借“禾”为“我”，意即“我乃人王”。显示了他强烈的帝王思想和反清意识。

但是，这时洪秀全的思想还有些动摇不定。他自幼深受功名思想熏陶，很难一下子与读书入仕的道路彻底决裂。1843年，洪秀全又到广州应试。这是他第四次到广州考秀才，也是最后一次，结果又是失败而归。他很是气愤，到家以后，愤愤地说道：“等我自己来开科取天下士吧！”

就在这年夏天，洪秀全仔细阅读了1833年在广州街头得到的一本《劝世良言》的小册子。《劝世良言》宣扬西方基督教，称上天只有一位独一真神，那就是“上帝爷火华”（God Jehovah，今译为“上帝耶和华”）。所有富贵光荣，皆由之而来，亦是全世界众人之大父。“神爷火华曰：除我外而未有别个神也”。

洪秀全是熟读中国儒家经书的，他根据儒家经典，验证了《劝世良言》所宣传的“独一真神惟上帝”的思想。洪秀全说：“盖拜皇上帝这条大路，考中国番国鉴史……俱是同行这条大路；但西洋各番国行这条大路到底，中国行这条大路到秦汉以下则差入鬼路，致被阎罗妖所捉。”洪秀全这些话，并不是没有根据的。在先秦时代，“皇”和“帝”只是至高无上的天神的称号，人间的君王是不能称“皇”称“帝”的。到秦王嬴政统一中国以后，他认为“今名号不更无以称成功，传后世”，才决定把“皇” “帝”二字结合起来，成为最高封建统治者所独有的称号。

洪秀全还说：“看见其书说有一位造天造地造万物大主宰之上帝，人人皆当敬畏他，崇拜他。至于世间所立一切邪魔该杀。”马克思说过：“谬误在天国的申辩一经驳倒，它在人间的存在就陷入了窘境。”在天国，只有皇上帝才是真神，其他都是邪魔；在人间，最高封建统治者僭用“皇”和“帝”的称号，那当然是“妄自尊大，自干永远地狱之灾”，当然就是妖魔，就该打倒了。洪秀全接受了《劝世良言》宣传的基督教的“独一真神惟上帝”的观念，作为向封建皇帝斗争的武器。《劝世良言》促进了洪秀全革命思想的发展。

曾国藩的成功逆袭，离不开另一个的坚持

文  |  青衫小孤客

这句话完整概括了曾国藩的一生，作为晚清重臣，他从30岁开始就把学做“圣人”当作自己的终身目标，直到生命的最后一天，而在这30年间，他每天反思自己不足之处并加以改正，从而达到修正自身行为和言语的目的，最终实现了立德、立功、立言不朽圣人的形象。

他一生为师、为将、为相，但是每一个角色，他都没有辜负，并且影响了一批又一批的人。

其实曾国藩，应该算是中兴名臣中比较愚笨的人了，他六考秀才而不中，第六次更是被学政悬牌羞辱，但通过第六次的自我反思，找到自己的应试方法后。

他从第七次科举中秀才以后，第二年联捷举人，二十八岁中进士，然后参加朝考点翰林，实现了学渣的逆袭之旅。

但是他能成功逆袭，最离不开的就是他爷爷——曾玉屏的坚持，坚持让他一直参加科考，不管考试结果都一如既往地支持他，让他毫无后顾之忧的读书考试。

那为什么他爷爷坚持让他读书呢？

身为曾国藩的爷爷，曾玉屏年轻的时候是个普通农民，而且也没读过书，整天游手好闲，不务正业，买了一匹骏马，到处与人游玩。

直到有一天，他在酒楼喝酒时，忽然见一个老头领着小孙子从窗外走过。只听老头远远指着他，教育自己的孙子说：“你可别跟这个人学。他是荷叶塘白杨坪老曾家的儿子，你看他家里没什么钱，却总跑到城里来装有钱大爷。这个家早晚都要败在他手里！”

听到这话后曾玉屏他大受刺激，来到市场上，当场把自己的这匹骏马卖了，然后徒步走了几十里路，回到家里。然后从那天开始，曾玉屏就像变了个人一样，每日早睡早起，天天下地干活，发誓要兴家立业。

他虽然三十五岁才开始务农，但是每天带着长工，日夜苦干，通过把自己家的梯田扩大，提高粮食产量，来增加收入。就这样，曾玉屏艰苦奋斗了十几年，置了百十来亩地，使曾家从普通的中农变成了家境殷实的小地主。

正因为曾家有这样的发家经历，所以后来曾国藩才说:“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱！”

勤苦发家之后，曾玉屏又想着要改变家族命运，所以不断提供资金让他儿子，孙子读书去参加科举，可是花了无数钱财和几十年的时间，最后只落得一乡人的笑话。但是他依然坚持初心，没有改变。

曾国藩在家书曾经回忆曾玉屏的言行说:

倔强亦是坚持，只有坚持下去的人，才能走的更远，才能创造出一番事业。

听说过荷花定律么？

在一个荷花池里，第一天荷花开放的很少，第二天开放的数量是第一天的两倍，之后的每一天，荷花都会以前一天两倍的数量开放。如果到第30天，荷花就开满了整个池塘。

这就是著名的荷花定律，也叫30天定律

其实那些画出非凡作品的伟人，也是这样坚持的，通过前期日复一日的练习，最终有一天在某个领域成为伟大的传奇。

欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。

老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的;即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”

从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。

中国有句老话叫“行百里者半九十”，意思是说：走一百里路，走了九十里才算是一半。这说的也是荷花定律的同一个道理。

越接近成功，越困难，越需要坚持。量的累积，一定能实现质的飞跃。所谓坚持，就是为了完成从量变到质变的过程。这个过程被称为临界突破，质变的那一刻就是：临界点。

谢谢你的阅读，祝一切安好！

从穷秀才到礼部侍郎：他的传奇北漂逆袭路，贪财也能高手段，他是谁？

在这个世界上，人们的贪欲是最难以控制的，贪心不足蛇吞象，但在有的时候，人们都会抱着一种侥幸的心理，他们觉得或许能够凭借自己的运气大赚一笔。和绅的名字可以说是家喻户晓了，毕竟作为历史上都大名鼎鼎的贪官，他的一些所作所为也是被人们所熟知。

对于和珅，我们很难去评价他，毕竟他这个人也的确有着很大的本事，不然的话，乾隆皇帝也不会如此的信任他。能力归能力，但是他的贪心也能让人大吃一惊，和绅被抄家之后，他的财富也是达到了一个惊人的地步，完全可以用富可敌国来形容。

后世也经常用和珅的例子来当作反面教材，那大家听说过另外一个人吗，他叫做高士奇，他算得上是和绅的前辈了，他们两个人用有一个共同的特点，那就是贪，但很明显，高士其所用的手段比和珅高明太多了。

就连高士奇的发迹时，也能够被人们流传下去，这个人也能够称得上是一个奇才了。因为他根本就是草根出身，完全凭借着自己的努力拥有了他今后的地位，虽然他很贪心，但你也不得不佩服他的才能。

虽然高士奇并没有什么良好的出身，但他在小的时候也接受了一定的教育的，高士奇的父亲是个儒生，所以懂得一些知识。他的父亲也将尽学到这点知识教给了高士奇，他希望自己的孩子能通过科举考试，有所成就。

在高士奇15岁的那年，他也是参加了人生中的第一场重要考试，在平常的生活中，高士其几乎沉浸在书的世界中。因为他的身上寄托着自己父亲的希望，他渴望能够通过知识来改变自己的命运。

对于这场考试，高士奇可以说是准备了好久好久了，考试结果公布后，高士其心中悬的那颗石头也终于是放下了，他成功地考上了秀才，总算是迈出了自己人生成功的第一步。为了能够获得更多的知识，高士奇的父亲也是带着他来到了京城。

没有想到在这个时候意外发生了，高士奇的父亲因为身体的原因离开了这个世界，和父亲相依为命的高士奇失去了一依托，这让当时的他一下子慌了神。失去了父亲之后的高士奇，也没有了生活来源，当时的她一个人在京城，日子可以说是过得十分艰难。

为了能够维持自己日常的生活，高士其也不得不选择去卖字来求生，他把自己的字写在了空白的扇子上，开始免费的发放，因为在当时如果有人能够发现他的才能，或许他就能够一飞冲天。

没有想到这一次老天眷顾了高士奇，当时的清朝有着一位大臣叫做纳兰明珠，他在朝廷之中拥有着大权，在偶然间，他也是看到了高士奇写的字，对于人才，人们都是喜爱的，纳兰明珠也产生了爱才之心。

他把高士奇叫到了自己的府中，让他教导自己的儿子去写字，这对于高士奇来说，可是一个极大的机遇，所以他就展现出了自己的真本事，希望能够让纳兰明珠眼前一亮，给予他更多的机会。

经过自己的不断努力，他的才能也在不断地被发掘，纳兰明珠也终于是逐渐接受了高士奇，这样高士其逐渐成为了让纳兰明珠信任的人。在纳兰明珠的推荐下，高士奇也是来到了皇帝的眼前。

当时已经是康熙年间了，而皇帝身边无疑是拥有着许多人才的，谁都想要获得一步登天的机会，毕竟自己在皇帝的身边，如果能够得到青睐，那么未来绝对能够大展宏图。为了能够进一步获得在皇帝面前表现的机会，他也开始在宫中结交各种人物。

当然获取一些消息也是需要付出报酬的，高士奇在得到一些信息后，都会给人一颗金豆子，这可是金子做的豆子啊！这可是相当值钱的，看到高士其出手这么大方，他也是结交了越来越多的人。

每次进入宫中，高士奇的口袋中都会塞着满满的一袋子金豆子，等到他回到自己家中的时候，两个口袋早已经空空如也了，虽然付出的代价很大，而且这也算得上是明目张胆的贿赂了，但有的时候你付出的越多，你的收获就会有多大。

高士奇的阔绰也是让许多人都对他产生了好感，对于高士奇让他们打听到一些事情，他们也是尽心尽力的去帮助。因为高士奇找的都是康熙皇帝身边的人，时间一长，在这些人的鼓吹之下，高士奇也终于是进入了皇帝的视野。

但恰巧高士奇是一个能力非常出众的人，他最终如愿以偿的成为了皇帝身边的红人，从当时的一个草根弟子高士奇，最后也是成为了礼部侍郎，也得到了权力，他便开始贪图一些珠宝名画。

因为有时候自己的贪心过于明显，他曾多次被弹劾，不过因为有着康熙皇帝的关照，所以每一次高士奇都没有受到什么惩罚。因为康熙皇帝对于高士奇的才能是认可的，所以对于一些事情他也就睁只眼闭只眼。

结语：与和珅相比，高士奇的下场要比他好得多，和珅最后被抄家了，而高士奇则是因为疾病的原因去世了，可以说他的一生也算是极尽辉煌。毕竟他的出身很平凡，但是最后却能够在朝廷中身居高位，虽然他的手段和他的贪心让人有些不知所云，但你不得不承认，他是一个人才，而高士奇的发迹史，如今还被人们津津乐道的谈论着！

《秀才的逆袭》txt下载在线阅读全文，求百度网盘云资源

《秀才的逆袭》百度网盘txt最新全集下载:

链接：

?pwd=ue95 提取码：ue95

《秀才的逆袭》

简介:

他从睡梦中醒来，发现身边躺着一具光溜溜的绝色女尸。 他被抓进牢狱，面临着凶悍罪犯的邪恶羞辱。 他丢掉了功名、丢掉了婚姻、丢掉了所有的一切，成为一个等待秋后问斩的死囚。 面临绝境，他该如何反击？ 山河动荡，风云激变，他发誓要闯出一条属于自己的逆袭之路！  

屡试不第吕秀才，子曾经曰过：你真的了解科举吗？

一提到酸秀才，我们首先想到的是《武林外传》里的吕轻侯吕秀才，他屡试不第，贫困潦倒，落魄到随便一个人都能讥讽的地步，是一个肩不能提、手不能扛的酸秀才，是彻彻底底的明朝科举的失败者。当代人提起八股取士也是批评大过赞美。

那么，你真的了解明朝的科举吗？

明朝立国之初便施行"科举必由学校"的文教政策，朝廷以律法规定读书人必须通过参加科考科举取得功名，才能走入仕途做官。据 历史 学家统计，终明朝一朝有60%的秀才, 40%的举人, 50%的进士来自平民阶层。无数的吕秀才们，可以通过科举考试，改变自身及家族的命运，真正实现"朝为田舍郎，暮为天子郎"的传奇。

明代的读书人经过十数年寒窗苦读，其身份可以有"秀才"、"举人""进士"的升级改变，但无不是从私塾教育为起始点。

明代的私塾，可分为家塾、义学与社学三种，其中最为重要的是社学，主要教育对象是广大的平民子弟，是典型古代的小学教育。弘治至嘉靖年间，朝野逐渐形成民间幼童8岁至14岁入社学读书，15岁后参加童试的传统。

那么古代的小学——社学是怎样的呢？明朝规定由政府拨款，在全国各府、州、县建立社学，每乡一所，聘请德才兼备者担任塾师，塾师多为屡试不第的秀才或举人，采取一师多徒的教学模式。吕秀才祖上虽为知府，但家道中落，所以也应该是接受过典型的社学教育。

幼童向塾师上缴学费，即"束脩"后，拜过孔子像方可入社学。塾师一般先以《三字经》、《百家姓》、《千字文》书籍等对幼童进行启蒙教育，而后教授四书五经，同时教授书法、绘画、音乐、算学、礼仪、律令等诸多内容。社学中，学生要早晨读书，上午听塾师讲解经书等课程，下午要临摹字帖、绘画、读书等，晚上要温习次日的功课，无事不可以请假，一年没有寒暑假，只有清明、端午、中秋、春节等重大节日才能放假。

社学一般每月初一、十五举行对学生的日常考核，并有知县、学政时不时抽查，奖励优秀学子，训斥出发懒惰厌学者。所以古代的社学和我们现代教育一样，普通学生都是背负家长的殷切希望，刻苦学习，努力完成学业。

吕秀才作为知府的孙儿，是远近闻名的少年神童，天资聪颖，在社学中成绩优异，年纪轻轻就考取"秀才"功名，乃是吕秀才为数不多的骄傲和高光时刻！

明清时代，秀才是专指府学、州学、县学的生员，是古代读书人获取功名的起点，只有通过童试才能获得"秀才"功名。而现代学者对古代科举的研究主要涉及乡试、会试、殿试，我们应当认识到明朝童试制度的重要性。

明英宗正统元年（1436）正式创立童试制度，童试又称童生试，考试内容围绕四书五经，考生需作八股文、论、策问等，包括县试、府试和院试三级。参加童试的学子称童生，年龄有少有老，首先要参加由知县主持的县试，录取六、七十名。县试的过关者继续参加由知府主持的府试，录取百余名。府试的过关者参加提学官主持的院试，录取人数是府试的一半，此次最为重要。

童生通过院试者获得"生员"的身份，又称为"秀才"，可进入县学、州学、府学进学，分为廪生、增生、附生三种，其中廪生最受优待，可定期领取官府发放的俸禄和廪米。明朝政府规定，县学有廪生20名，增生40名，附生数百人不等。读书人取得"秀才"功名后， 社会 地位立刻提升一等，有诸多优待，比如可身着代表身份的"青杉"与"方巾帽"，可免除本人及家中二人的差役，见知县可不下跪，不可随意遭受刑罚等。为彰显地位，秀才家中房门可比平民高三寸，这就是所谓"光耀门楣"的缘故。

据明末清初"三大思想家"之一顾炎武的估算，明朝末年全国约有50万秀才，平均每县约300-400余名秀才，但并不是每位秀才都参加更高一级的乡试。学子考取秀才后，只有通过当地提学官主持的"科试"，取得"科举生员"的身份才能参加乡试。据史料记载，明朝陕西地区共下辖8府95县，每三年约有2000名科举生员参加乡试，也就是说吕秀才要在本县数百名生员中考取前20名才能参加科举考试。

童生为考取功名，大多呕心沥血，不少人花费半生时间才能考取秀才，所以秀才大多有真才实学。吕秀才身为前朝知府大人的孙儿，少年神童，年纪轻轻就考取秀才，但一人独守尚儒客栈，贫穷度日，可见他的生员身份并不是最优秀的廪生。与大家所认知不同的是，"科试"才是吕秀才考取"秀才"之后的第一大关。吕秀才饱读诗书，然而苦考不中，有很大的可能便是在竞争激烈的科试中发挥失常，没有参加乡试的资格，吕秀才后来才成为同福客栈落魄的账房先生，终日与账簿为伍。

人到中年百事哀，中年危机不只今人独有,明朝的吕秀才同样存在。如果不出意外的话，吕秀才最终也只能是一名账房先生，私塾教师，或者另一个孔乙己。

然而吕秀才竟然四十多岁才中举，从七品县令开始起飞，升任青州知府，一路升任到正三品的户部侍郎之位！我那物美价廉的吕秀才，竟然实现了让人心潮澎湃的平民逆袭，一切都是因为考中了举人！

明代科举实行严格的三级考试制度，即著名的乡试、会试和殿试，乡试是科举制度的第一级，可让平民百姓一步跨入士大夫阶段的神奇魔力！

明代乡试属于省级考试，在各省的省会举行，在每三年的秋天八月举行，又称"秋闱"。 乡试主考官由朝廷任命，考试在专门的贡院考试，考试分为三场，以第一场考试的八股文为最为重要。乡试取中者称为"举人"，乡试放榜后有专人敲锣打鼓，向新科举人家报喜。第一名称解元，大才子唐伯虎便被称为唐解元。

明朝在行政上将全国划分为两京一十三省，按照省分划定不同的乡试中举名额。三年一次的乡试全国共录取举人约700-1200名，而陕西一省约共有2000名科举生员参加乡试，但只能录取30-90名，可见乡试考试的残酷性，很多秀才终身未能考取举人。这也是吕秀才多次乡试失利，直到40多岁才中举的缘故。

举人已是一种正式的国家级官员预备队，比秀才有更大的 社会 特权。举人可与知县平起平坐，协助知县管理一县的事务，地位尊崇；举人若犯了罪不能随意定罪，必须先革去其举人功名然后审理。最重要的是，举人是读书人走入仕途的起点，可以直接做官，但一般担任地方官吏和县学教官等，如知县、学正、主簿等底层职位，但举人出身的士子也有不少凭借自身出色的才能位居高位。如明朝嘉靖年间的"海青天"海瑞，便是举人出身，从没有品级的教谕做起，经知县、户部主事等职位，最终官至正二品右都御史。吕秀才便是依照海瑞的模式，以举人的身份升任国家重臣。

吕秀才的科举之路到乡试已经走到了尽头，但我们还要看看吕秀才的"进士和翰林院"之梦。

明代中后期开始正式形成"非进士不入翰林,非翰林不入内阁"的制度，规定明代正三品以上大员必须进士出身。明朝无数的吕秀才寒窗苦读，其最大梦想便是高中进士，得以考入翰林院。

明代会试在乡试的第二年二月在北京举行，来自两京一十三省的举子，从各自家乡向京城汇聚，浩浩荡荡三四千人，参加礼部主持的会试，史称"进京赶考"。会试又称"春闱"，考试场次及内容和乡试基本相同，而主考官大多为皇帝钦派的翰林官。值得一提的是，因为明朝科举是读书人的最大出路，所以科举舞弊严重，嘉靖时期形成搜查考生有无夹带作弊的搜查制度，可谓斯文扫地。

明代会试有一个对现代高考影响较大的特点，就是将大明两京一十三省按地域划分分南、北、中三榜，每榜按照定额录取考生。会试录取率约为15:1到30:1不等，会试考中者即获得"贡士"身份。会试是三级考试中的第二级考试，接下来的殿试才是科举考试的终点！

殿试在会试一个月后举行，多定于三月十五日，由皇帝在大殿上亲自出题考核考生。此次殿根据成绩确定排名，不存在残忍的淘汰，所以参加殿试者均可以获得"进士"身份。据史料记载，明代殿试总共进行88次,总共录取进士24452人,平均每三年录取278人，可见进士之难，难于上青天! 而明朝进士地位的尊崇，远远超过了以往任何朝代。

殿试结果共分三甲，参考者都可获得金贵的"进士"身份，其中一甲赐进士及第，为我们熟知的状元、榜眼、探花。一甲进士可直接入翰林院当官，状元被授予从六品的翰林院修撰，榜眼、探花则被授予七品的翰林院编修。而二甲、三甲进士可继续参加下一步的"馆选"，考核成绩优异者可考入翰林院，担任大名鼎鼎的庶吉士。

明太祖朱元璋废除丞相，创立翰林院和庶吉士制度，担任起草诏令、侍从顾问、经筵讲学、修史等重要职责。明成祖朱棣随后创立内阁以代使宰相职权，权利逐渐凌驾于六部之上，所以成员只数人的内阁阁老便是实质上的大明丞相。庶吉士在翰林院期限三年，成绩优异者可留在翰林院担任编修、检讨，专待进入内阁，成为大明阁老；成绩较次者成为给事、御史、六部的主事等。庶吉士的出路基本在京留任担任京官，前途可谓一片光明。

终大明朝一朝，权倾朝野的内阁阁老绝大多数出自翰林院，翰林院的庶吉士则是名副其实的"储相"。明朝 历史 上著名的名相，如徐阶、高拱、张居正等人，均是出身翰林院，无怪乎吕秀才的终极梦想便是考入翰林院！

明朝科举，是在沿袭宋元两朝科举制度的基础上，进行了一系列的改进和完善，虽然有过分注重八股文、科举舞弊、南北地域不公等诸多问题，但是科举制度让无数出身底层的吕秀才们，得以改变自己的命运，让普遍百姓有积极的参与改造 社会 的机会，这也是明朝能长达276 年的主要原因。

科举制度，是我国古代独创的一种为国家选举人才的制度，发源于隋炀帝时期，兴盛于唐宋元明清时代，最终在清末被学堂制度所取代，其兴衰历经千余年，但至今仍有说不尽的话题。

作者姚约之：儿时只怕读书难，少时总觉为人易，而今两事从头来。读书，修身，世间最值得喝酒的两事。

END

喜欢本文/作者，文末赞赏一下表达支持吧

明朝六大奸臣之首是如何十岁当上秀才四十九岁当上首辅的？

在古代随着科举的建立，科举已成为大多数知识分子鱼跃龙门进入朝廷为官的主要途径之一，金榜题名，考入进士及第，就意味着升官发财，前途不可限量，科举制度早已是寒门屌丝逆袭的励志典范，千百年来被无数人所崇敬。特别是汉民族所建立的王朝，宋朝和明朝进士宰相之多，堪称知识分子最美好的年代，万般皆下品惟有读书高在这两个朝代得到真正的诠释。

这里面有晏殊、王安石、韩琦、范仲淹、欧阳修、文天祥一代宰相和名臣，也有蔡京 、秦桧、留梦炎、张邦昌等众多进士出身的一代奸臣，特别是成绩越优秀做出的伤害就越大，六贼之首的蔡京更是才华横溢，其书法水平更是超过蔡襄，令米芾和宋徽宗都十分钦佩。这是宋朝科举官员的情况，我们来了解下明朝：

有明一朝不仅不仅奇葩皇帝多，奸臣也多，残害忠良的刘瑾，创立东厂的魏忠贤，明朝十大奸臣之首便是26岁成为进士的严崇。北宋六贼之首蔡京23三岁中进士，四次就任宰相任职时间长达17年，严崇中进士时间比蔡京晚一些，但其能掌握国政达20年之久，此后他残害忠良，大肆敛财，中饱私囊，位极人臣好不风光，然而83岁时却沦落为到坟头吃贡品的地步，这到底发生了什么呢？我们先来了解下明朝首辅严崇：

明太祖朱元璋对千年来的科举制度又一次改革，他采用了制义取士的措施，更加从品德、道德等主观因素上选拔人才，官僚制度是开明了，但是许多没有真才实学的人，凭着阿谀奉承，能说会道而平步青云，这些人虽然有才能，但是靠嘴皮子实现了对权力和财富的渴望，后期反而道德品质会越来越差，严崇就是这样的人。

严崇有个考霸的父亲，考了半辈子科举竟然连秀才都中不了，于是把所有的希望都寄托给了儿子，希望儿子能学而优则仕，功成名就，光宗耀祖，在老爹的教导下加上严崇天性聪颖，严崇在学习这条路上简直是顺风顺水，一马平川，他5岁接受启蒙教育，十岁就考中秀才，完成了老爹一辈子都没有完成的目标，紧接着19岁中举，25岁考中进士，从而完成屌丝逆袭，鱼跃龙门进入朝廷为官。

严崇进入朝廷后，并不是凭才能和业绩提升的，而是靠着不断阿谀奉承，拉拢和打压竞争对手，甚至落井下石等手段取得首辅职位的；我们来看看两个典型的例子，进入朝廷后，严崇遇到了老乡夏言，严崇和夏言虽然都是进士出身，都很有才华，但夏言性格正直孤傲，从此两人走上了不同的政治轨道，夏言甚至不懈与太监为伍，得罪了小太监，导致小太监在世宗面前说坏话，惹的世宗不悦。

不仅如此，当世宗赏给夏言、严崇等大臣顶级宗教礼服时，夏言竟然不接受，而严崇不但穿上，还带上薄纱取悦世宗，就这样夏言被世宗疏远；而严崇凭着两面三光，游刃有余的为人之术进入了世宗的法眼。严崇取得世宗的信任后，抓住各种机会终将夏言诬陷而死，当然这些都是后话了。

严崇和夏言都是因为会写青词而受到皇帝宠信，在后期夏言由于身体不好，时常让幕僚代笔，世宗看了很不满意，而严崇倍加重视青词写作，每次都用上自己的全部才华和感情，一丝不苟地创作，而且会根据世宗的爱好多次修改，从而世宗由宠信夏言转移到宠信严崇。

同样是由于身体不好，严崇却因祸得福，严崇刚去朝廷上班时，因病累倒了，索性请了10年假在家休息，这个十年正是刘瑾如日中天之时，不少文武百官遭受其毒手，而严崇却躲过了一劫，在家十年期间，严崇学会了道家的养生术，这与嘉庆修仙渡劫的道家秘术不谋而合，加上严崇的奉承术，于是乎，世宗开除了不识时务的夏言，换上了严崇当首辅。

严崇当了首辅后，独揽权力，引起大臣不满，世宗也非常忌讳这些，对严崇有点不放心，于是又重新启用夏言当首辅；夏言上来后，首先对朝廷内严崇死党进行清理，尽管朝廷要害部门都给严崇安插了亲信，随时通风报信，但是夏言还是凭着一份揭发严崇儿子严世蕃仗父亲权力，借城建工程之机中饱私囊的罪行准备一举拿下严崇父子。

然而消息走漏后，严崇父子来到夏言家里长跪不起求情请罪，这也是夏言犯了恻隐之心，没有将严世蕃材料上报给皇帝，失去了第一次铲除严崇的机会，同时也将自己推向了绝路，毕竟严崇是有仇必报的，绝不记恩情的。

严崇在当首辅期间，为了权力可以说是干净了坏事，谁弹劾他，谁就会倒霉，沈鍊举报严崇被流放到西北，最后被严世蕃以白莲教的罪行咔嚓了；杨继盛举报严崇，换来了100下延仗，打烂了双腿。

俗话说，善恶终有报，严崇铲除了那么多潜在的对手，就是为了保住这个首辅的位置，只是这个位置一直是有人惦记的，那个人就是徐阶；然而，徐阶是属乌龟的，能隐忍万年，经过多年蛰伏后，徐阶联合其他心学信奉者，找准时机一举将严崇父子彻底击垮，严崇的儿子严世蕃被嘉靖皇帝处死，而严崇被遣回老家，据说生活非常凄惨，85岁的时候由于干不动火，没有经济来源，竟然跑到坟地里去吃贡品，一个位极人臣的人，一个大明首辅竟然落到如此下场。

有人说严崇之所以成为明朝最大的奸臣是被死敌徐阶抹黑的，徐阶其实是一位奸人，他诬蔑严崇贪污，贪污银两300万，但从严崇家中抄家获得的资产不足10万两白银，反观徐阶被抄家后，朝廷官员送给他的黄金几万两都是小意思，田产竟然是严崇的15倍之多，可见，徐阶比严崇更贪。然而，历史却不是这样认为的，《明史》将严崇列为与胡惟庸、陈瑛、温体仁、周延儒、阮大铖并列为明代六大奸臣之一，并且严崇排名首位，就这样严崇永远地被钉上了耻辱柱子上。

严崇10岁成秀才，19岁中举，26岁中进士，49岁成首辅，85岁去坟头吃贡品，这是屌丝极具戏剧的一生，确实明朝十大奸臣之首的写照。

秀才的逆袭的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于农门状元赵全、秀才的逆袭的信息别忘了在本站进行查找喔。