家族的传统第1一5txt全文的简单介绍

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今天给各位分享家族的传统第1一5txt全文的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

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家族发言稿精选5篇

柳绿花香门山青,根联宗亲忆忠魂!寻根祭祖,追思忆先是我们凭吊始祖先人,告慰列祖列宗的主要目的,今以果品佳肴,行香帛冥金之仪,顶冠礼焚香之拜,致祭于宗祠前,就是要缅怀先祖英德,感激先祖教诲庇护之恩! 下面就是我给大家带来的家族发言稿精选5篇,欢迎大家阅读!

家族发言稿精选5篇1

尊敬的家族族长,在坐的各位长辈,同辈和晚辈:

你们好!

在这春回大地,万物复苏,春暖花开的季节,我们迎来了胡氏家族 清明 会的相聚,在此我代表胡氏家族的媳妇们成为胡氏家族的一份子感到无比的高兴。

今天我们都怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠我们的祖先,就是要缅怀祖先的英德,就是要感激祖先的教诲,祭祀祖先,就是报先辈养育庇佑之恩。站在这里的我们胡氏后人,应当弘扬祖先美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我们要以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是我们今天祭奠祖先的重要的意义。胡氏宗族的发展历程告诉我们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族。让我们携起手来在工作和生活中牢记祖先的传统美德,与人为善,和睦相处,勤勤恳恳地工作。踏踏实实地做人。我相信胡氏家族的每位媳妇能顶好我们胡氏家族的半边天,当好家庭的贤内助,树立好贤妻娘母的美好形象,为家族添光彩。

最后,我希望我们的祖先显灵,保佑我们胡氏家族所有成员事业有成,家庭和睦,健康幸福,大吉大利,万事如意。谢谢大家!

家族发言稿精选5篇2

大家好!

今天是 清明节 ,是上坟祭祖的日子,是一个让人思念亲人和感觉凄凉的日子。但是我们在这里,欢聚一堂,我想我们的老先人也是高兴的。因为先祖用了几辈人的时间,辛辛苦苦,就是为了给我们打造更好的生活,他们吃了苦,才有我们今天的幸福生活,先祖能看到我们能和和睦睦,其乐融融,欢聚一堂,肯定是欣慰的,高兴的。

第一,我们要感恩,感恩先祖,感恩长辈,感恩亲朋好,感恩身边帮助过我们的人,因为有了他们,才有了我们的今天;

第二,我们要团结要和睦。团结和睦,是我们老张家的优良传统,刚才小爷说了,我们几辈人都家庭和睦,互相帮助,注重 教育 ,所以我们家族在我们村的威望是第一,是没有人能比的。只有团结了,和睦了,我们家族才能更强大,更优秀;

第三,我们要传承。作为我们这一辈,要带好头,教育好自己的子女,用实际行动来继承和发扬我们家族的优良传统,要带领孩子们孝敬长辈,加强学习,团结和睦,不辜负先祖的厚望。

家族发言稿精选5篇3

各位宗亲、各位尊长、各位族贤:

大家上午好!柳绿花香门山青,根联宗亲忆忠魂!继去年十一期间刘氏祠堂竣工祭祖,今天我刘氏族人又云集祖莹之地,举办首次轮值的清明问根祭祖活动,不仅是我刘氏家族的又一大盛事,也开启了清明联谊祭祖的光辉里程!

寻根祭祖,追思忆先是我们凭吊始祖先人,告慰列祖列宗的主要目的,今以果品佳肴,行香帛冥金之仪,顶冠礼焚香之拜,致祭于宗祠前,就是要缅怀先祖英德,感激先祖教诲庇护之恩!忆我刘氏宗族发展历程,感受家族之渊源!悟我刘氏家族 文化 精髓,体会家族之灵魂!

慎终追远,明德归厚。今天站在这里的刘氏后人,当励志于家族兴旺之己任,以发扬宗族文化为导向。积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,牢记祖宗教诲,克勤克俭,耕读传家。传承八德,名扬桑梓,使祖德宗功万古流芳,子孝孙贤世代忠良。

尊敬的宗亲们,水有源,人有根。让我们刘氏家族成员携手共进,共谱美好明天!愿先祖英灵永远保佑我刘氏家族蓬勃发展,再续辉煌!永远保佑各位宗亲阖家身体健康!万事如意!

家族发言稿精选5篇4

各位宗亲,各位来宾,大家好!

清风习习催秧绿,明月悠悠映麦黄。在这个花红柳绿、风清雨润的时节,咱们吴氏家族吴岗支系汇聚在_县_镇,隆重祭奠咱们的吴氏祖先,追思先人的丰功伟业,联谊今人的亲情友情,共谋吴氏家族的发展大业。咱们感到无比的自豪和荣幸。

吴姓在百家姓中摆第六位。吴氏是黄帝轩辕氏的直系后裔。以吴姓为国号,又以国号为吴姓。千百年来,吴氏宗族至贤让德,励志修行,齐家治国,名扬四海。今天,咱们站在先人吴复的墓前,又看到了吴复当年横刀立马、驰骋疆场的英姿,感受到吴复位列公侯,神采威毅的气度。悠悠六七百年,吴氏子孙,家兴族旺,遍及华夏。在政界、商界、科学界、艺术界……所有行业的功德榜上,无不有咱们吴姓的名字。这是先祖功德的庇佑,这是后世子孙自强不息、拼搏奋进的见证。

今天,咱们怀着一颗虔敬至诚的心,来祭奠咱们的先祖,就是要缅怀先祖的英德,就是要感激先祖的教诲。古人有云,国之大事,唯祀与戎。祭祀大地,报天地覆载之德;祭祀祖先,报先辈养育庇佑之恩。我想,这是咱们今天祭祖的意义之一。

斯人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人。今天站在这里的咱们吴氏后人,当弘扬先祖美德,积极促进和加深宗族联谊,念血脉相通之情,思同宗共祖之谊。我辈当以全族利益为重,不分南北,不分支系,明礼诚信,精诚团结,互通有无,族亲融合,互帮互助,共谋发展。我想,这是咱们今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意义。

孔子说,慎终追远,明德归厚矣。不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了宗族更加辉煌。

尊敬的宗亲们,吴氏宗族的发展历程告诉咱们,只有自强不息才能把握命运,只有与时俱进才能紧跟时代,只有勤劳勇敢才能成就伟业,只有艰苦奋斗才能兴旺家族!“莫道今年春将尽,明年春色倍还人”。让咱们携起手来,热烈欢呼吴氏家族发展又一个春天的到来,为咱们华夏吴氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力!

谢谢大家!

家族发言稿精选5篇5

尊敬的各位宗长,各位宗亲:

大家中午好!

我代表贵州罗氏乔林公系家族,向各地在百忙中前来参加清明祭祖大会的宗亲们表示热烈的欢迎和诚挚的问候!

在这个花黄柳绿、风清雨润的清明时节,咱们乔林罗氏家族相聚在这里,怀着一颗颗虔诚和感恩之心,隆重祭奠咱们罗氏先祖,举行四年一度的祭祖仪式。

各位宗亲,首先向大家宣布一件大事!咱们经过三年的努力寻根问祖,一世祖乔林公的上几辈老祖已经找到了,终于圆了我族六百多年的寻根梦。他们是珠公四十四世祖沂公后裔,四十五世天觉公,四十六世熙公,四十七世慧寿公,四十八世乔年(林)公,四十九世继善(岩宗)、岩祖公,五十世快良公……

今天咱们纪念祖先,就是要缅怀先祖的英德,感激先祖的教诲,追思先祖的丰功伟业;就是要弘扬先祖的美德,积极促进宗族联谊。咱们要念血脉相通之情,思同宗共祖之谊,增进罗氏大家族的亲情友情,共谋罗氏大家族的美好明天!

咱们罗氏家族祭祖这一盛事,在大家的共同努力下,于2012年开始了第一届祭祖活动,终于实现了二十几代人的愿望。在2016年的今天举行第二届祭祖活动,回顾开始祭祖至今的四年时间里,咱们乔林罗氏家族的每一户人家,在祖先的保佑之下,都取得了长足的发展。很多家庭添了男丁,家族多了传人;很多家庭升官发财、事业发达,生活更加美满。

但是,部分老年宗亲去世。(像咱们的幸武、安仁、乙生等等老前辈,他们为家族付出巨大的贡献,各种家族活动他们都积极参加。)咱们在座的每一位族人都非常思念他们。但,这是岁月流逝,是自然规律,不可抗拒。

今天,我在这里向广大老年宗亲发出倡议,应将你们的子女、孙子女带来参加清明祭祖活动。让咱们祭祖活动的参加人员逐步走向年轻化,传承交接好这一祭祖大事的接力棒。让咱们大家一起来弘扬、传承家族文化!

经宗族理事会研究决定,乔林公系祭祖活动每四年举行一次,在清明节前六天内选定日子为纪念祖先日。第三届清明祭祖活动2020年,具体安排领祭由天柱宗亲负责。

祭祖时,务请每一户必须参加,并交祭祖费用。凡是已结婚的新户必须入祖祭祖,履行孝敬祖先、祭奠祖先的义务。祭祖的地点在祠堂或始祖墓地举行,到时确定。

各位宗亲们,昔人已乘黄鹤去,辉煌前程待后人!咱们当以全族利益为重,不分彼此,做到明礼诚信、精诚团结、互通有无、互帮互助、共谋发展!

不忘先人,追念先人,是为了后人更加腾达,是为了家族更加辉煌!罗氏宗族的发展历程告诉咱们:只有自强不息,才能把握命运;只有勤劳勇敢,才能成就伟业;只有艰苦奋斗,才能兴旺家族!

莫道今年春将尽,明年春色倍还人。让咱们携手起来,为罗氏族人活得更幸福、活得更有尊严而不懈努力奋斗吧!

春风送花表哀思,青松滴翠寄深情。清明时节祭先人,无限哀思无限情。咱们衷心祝愿罗氏先祖地下安康!祝愿祖先们在天之灵保佑罗氏大家族兴旺发达!

最后,咱们衷心祝愿老年族人生活幸福愉快、健康长寿!中年族人事业有成、家庭美满!青少年族人健康成长、学业有成!

谢谢大家!

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书名:水晶金字塔

作者:岛田庄司

译者:羊恩媺

豆瓣评分:7.4

出版社:皇冠

出版年份:2008

内容简介:

◎本书荣获「周刊文春」年度10大推理小说第3名!

◎本书荣获「这本推理小说真厉害!」年度10大推理小说第5名!

古埃及、铁达尼号、金字塔……前所未见、最磅礴的推理舞台!

隐身於黄泉间的使者啊!所有我们犯下的罪与恶,终将随著巨大金字塔的开启,在你水晶般的眼瞳里显现!

「所有骄纵自负的文明,最後终会走向衰败、没落灭亡。总有一天,我将超越时空,从冥府甦醒,成为历史的审判者。我的身影就是教训,就是警世之钟,只要这个世上还有文明的存亡……」

美国纽奥良最南端岬口──「恶女角」的海域,浮著一座满布岩石的岛屿,名为埃及岛。在寸草不生的岛上,竖立著一座宛如水晶般透明的玻璃金字塔,以及巨大的神秘圆形高塔,但身为建造者的保罗‧艾力克森,在多年前即莫名失踪。

为了拍摄电影,女星松崎玲王奈一行人前往水晶金字塔取景,却在拍摄首日的暴风雨中,看见了一个头上有条凹痕、没有头发、眼睛和口鼻大而凸出,头顶上还立著两只狗耳朵的怪物!而怪物的长相,居然与古埃及神话中掌管死亡的「冥府使者」一模一样!

更离奇的是,陪同前来的金字塔拥有者──李察‧艾力克森,竟在隔天溺死在离地三十公尺的高塔密室里!传说艾力克森家族因为制造枪枝军火,间接害死了许多无辜的人,因而遭到世世代代的诅咒,成员不是发疯,便是死於非命。难道,李察的死是怨灵所为?还是遭到了冥府使者的审判?

为了让电影顺利拍摄,玲王奈飞往日本委托御手洗洁前来解决这个不可思议的案件。然而御手洗在深入调查之後,却揭开了更令人惊愕的历史之谜……

「《水晶金字塔》正是『谜团全球化』的首次试金石,故事舞台的幅员变得十分辽阔,从现代的美国、澳洲,一直到五千年前的埃及,以及二十世纪初的铁达尼号上,以不同时、不同地的多线叙事进行。本书所描写的已不再是『从众多嫌疑犯之中逮捕真凶』的传统本格推理,而是御手洗洁与人类世界谜团的一对一对决。」

──推理作家/既晴

作者简介:

一九四八年出生於日本广岛县。武藏野美术大学毕业,音乐造诣深厚。专事推理小说写作之前从事过多种工作,三十三岁时以首部长篇作品《占星术杀人魔法》崭露头角。

岛田庄司在八○年代『社会派』当道的推理小说界,以空前绝後的诡计谜团和充满说服力的文笔,独力开拓出无数『本格派』的死忠读者。作品曾多次获奖及进入畅销排行榜,其中《占星术杀人魔法》更被日本推理作家协会选为二十世纪十大推理小说。

岛田是日本当今推理小说界的重镇,当代『新本格派』的推理作家无不受其影响,被誉为『新本格派』的开山祖师,『新本格派』旗手绫辻行人甚至尊他为师。

岛田的推理小说主要有两大系列,一个以占星师兼业馀侦探御手洗洁为主角,代表作包括《占星术杀人魔法》、《异邦骑士》、《黑暗坡的食人树》、《魔神的游戏》与《眩晕》等;另一个则以刑警吉敷竹史为主角,代表作包括《寝台特急1/60秒障碍》、《出云传说7/8杀人》与《北方夕鹤2/3杀人》等。除系列作品外,他的单篇推理作品亦有很高的成就,例如《被诅咒的木乃伊》即曾入围第九十二届的直木赏。

自一九八一年推出首部长篇小说以来,岛田庄司已出版包括长、短篇小说、评论等著作共八十馀部。除推理文学外,他对汽车评论、死刑废除论与日本人论等主题亦有高度兴趣。岛田现已移居美国洛杉矶,并自二○○○年起不定期出版内容包括小说、评论与随笔的个人杂志《岛田庄司季刊》。

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简介:被渣前任绿了后许骁白一气之下419了;三个月后珠胎暗结,却又有两个消息把他给炸懵了;一个亿万豪门等着他来继承家业;另一个亿万豪门等着他肚子里十二周的崽子继承家业。许骁白:???不是,这孩子谁的?现在许骁白面前有一个好消息和一个坏消息。好消息是,自己刚认识一个月的继父,其实是自己的亲爹,带球跑是家族优良传统。坏消息是,肚子里崽子的亲爹,是自己亲爹的死对头,亿万老男人一个。此时许骁白陷入了沉思,论带球跑成功的机率有多大。

中国古代传统的工商企业形式有

您好,中国古代传统的工商企业形式有很多种,其中最具代表性的是手工业和家庭作坊。手工业是指手工制作的工艺品和日用品,如陶瓷、纺织品、木器等。这些手工业者通常是以家庭为单位,由家庭成员共同完成制作。家庭作坊则是指以家庭为基础,由家庭成员共同经营的小型工商企业。这些家庭作坊通常是专门生产某种商品,如制作绸缎的织造作坊、制作铜器的铜匠作坊等。

另外,还有一些商业组织形式,如商行、行会、租界等。商行是指由商人组成的商业组织,通常以贸易为主要业务,经营范围广泛,如货物运输、金融服务等。行会则是指以同行业商人为成员的商业组织,通常由一些富有经验的商人组成,旨在维护同行业商人的权益和利益。租界则是指外国在中国的领土上租赁土地建立的商业区域,通常由外国商人和当地商人共同经营。

总之,中国古代传统的工商企业形式多种多样,反映了当时社会经济发展的特点和历史背景。这些企业形式在一定程度上推动了中国古代经济的发展和繁荣。

以中国的家族文化为主题写作文

1. 如何以“红楼梦与中国家族文化”为题写篇文章大家来支支招

红楼梦描述的场景主要就是荣国府这样一个封建大家族。有评论说红楼梦是一部中国封建时代的百科全书,很大的原因也是因为书中对封建社会的礼仪、饮食、人情等制度的描写,让现代的人能详尽的了解200多年前人们的生活。

楼主可以从宝玉入手,写他虽然对封建思想中束缚人性的地方有反抗,但是对于家族中的长辈和封建礼教还是持着尊重的态度。你看他每日会给长辈请安、虽然害怕但是仍然敬重贾政。他不是一个无法无天的被宠坏的公子哥,他也是一个深受中国传统文化熏陶的富家子弟。

2. 以中国文化为话题的作文

飘荡千年的精灵

不知于何时,你幽然出现;不知于何处,你开始熠熠发光。

从历史的深远处走来,带着先哲们的不朽之作,轻轻地靠近了我,不得不说是精灵。

也许是在远古,或许是在更远的时代,你便流行于民间。但我真正地认识你,便是在读《诗经》的时候。305首诗歌的确是一种文化,开创了现实主义诗歌之路。

在战国七雄的争战中,你曾一度消沉,而等到战乱平息,始皇一统天下之后,你便悄悄地带上了《离骚》上路。这对你来说。不得不说是一笔极为可观的财富,因为《离骚》开创了浪漫主义的先河。直到今日,她还在闪闪发光,像黄金一样。不得不佩服你,因为经得住时间沉淀的,往往是永恒的东西。而你独具慧眼,早在千年前,就收容了《离骚》),带着屈原的怨愤与不平。

屈原沉入汨罗江,但我知道,就在他沉入水中的那一刻,分明有一个升腾的灵魂随你飘走。

这些可谓民族文化大仓库中的先期珍品。你独具慧眼,与《诗经》、《离骚》携手,深味了民族的苦难,理解了屈原的怨愤。经得住时间沉淀的,往往是永恒的。时至今日,它们还在闪闪发光,如黄金一样。跳荡在“坎坎伐檀”声里的“苦难”犹在耳边,“怨愤”随汨罗江水流转千万年。

中华文化,可谓博大精深。可在数千年的沉淀中,你——传统诗歌文化的分量最重,包罗最为全面。不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往,还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。实在不能不说是你是精灵,古怪、亲近却又让人摸不透。

但你这个精灵,不知怎的,却总爱与文人做搭档,他写了,你便检查,值得欣赏的,你便悄悄捎上,没有一丝的犹豫,尽管你的囊中已是沉甸甸的了。

还记得你在途径宋代的时候吗?你一路风尘仆仆,到达宋朝时,包裹早已是满满的。但你仍旧不满足,腾云驾雾,来俯视苍生。映入眼帘的是一个朝代,但最显眼的地方便是赤壁。于是,不辞劳苦,你来到这里。

“一道天光射向赤壁,便产生了前后赤壁赋的千古绝唱。”余秋雨在《文化苦旅》中写道。也许正是这道天光,使你惊喜万分,像哥伦比亚发现新大陆一般。

你在宋代稍做停留,又收集了大包的诗歌,而后又匆匆地踏上了征程。实在不得不说你是精灵,行得匆匆,却从未遗漏过哪一朝、哪一代。

恍若隔世,现在你悄悄地靠近了我们。等到你又起程之后,我们及现在的一切都将成为历史,但你依旧前行!

因为有了你,我国成了一个诗的国度:诗的历史,源远流长;诗的成就,灿烂辉煌;诗人词者,星光灿烂;诗的风格,艳若群芳!

我心中的精灵啊,你如同岁月水流里的白莲,愈加古老,就愈发清香!我心中的精灵啊,望你能够地久天长!

3. 以《中华文化》为主题写一篇600字的初一作文

中国传统文化作文中国自古以来都是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的今天,我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?是指在长期的历史发展过程中形成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等……与精神文化:社会心理,风俗习惯等……

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。

清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。

端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。

据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。

晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。

到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形 *** ,玲珑可爱。

传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?

4. 家族传统文化作文

中国有很多传统文化节日,例如春节、端午节、重阳节等等。我要和大家介绍的节日是“中秋节”。

每年农历八月十五,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,所以称为中秋节。远在他乡的人们,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

今年中秋节吃完丰盛的晚餐后,我把月饼切成几小份,然后放盘子里,让爸爸和妈妈任意来摸一块月饼,月饼是圆圆的,象征着团圆的意思。我摸到了一个抹茶叶的月饼,那抹茶月饼松软而美味。爸爸、妈妈和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮出现。月亮隐隐约约地出现了,慢慢地,越来越大,越来越圆,越来越亮,皎洁的月光洒在我们身上,似乎给我们大家披上了银纱,漂亮极了。

在这个万家团圆的时刻,我们的家庭是温磬幸福的,月亮也在这个夜晚,展现出她的美。

5. 以“家文化”为主题写一篇700字作文

家是什么?家是一扇门吗?也许是!关上门,有杯热茶,有声问候,有声责怨,有声俏骂,有声唠叨,有声愠怒,有一分似水的柔情,有一分宽阔的粗犷,有一份脉脉的恬淡,有一份恣意的嬉戏……推开门,有分顾盼,有分眷恋,有分叮咛,有分牵肠,有分守望,有分期待……

在人生这条长河之中,有太多的话题,有数不清的故事,也有感动和激动的时候,但是往往在家这个话题上,那些故事包含着感动和激动涌现出来,面对前方未知的领域,或许家是一盏温暖的灯,指引着我们走下去,也或许家是一件毛衣,面对突如其来的寒冷和悲观,它能使你的心渐渐温暖起来,使你自信起来,对于这个世界而言,一个家或许太过渺小,但是对于一个人来说却是不可或缺的,没有家就没有亲情的温暖,没有亲人的问候,就算再多的物质也比不上精神的力量!

家是什么?家是一扇门吗?未必吧!关上门,有分彬彬有礼的客套,有分躬躬谦谦的陌生;有分趾高气扬的嚣张,有分唯唯诺诺的仓惶……推开门,有分心旷神怡的舒爽,有分如释负重的清凉……

在今天这个竞争意识强烈的社会,工作,学习越来越忙,似乎忘了还有一个温暖的家,每天机械似的起床,吃早饭,出门。晚上深夜劳累而归,在精神上我们就已经失去了太多,对于今天的我们来说,家不已经仅仅是一个归宿的地方,还是我们心灵的住所,我曾经听见一位哲学家这样说过“这个世界上每个人都有一个家,有的家停泊肉体的,有的家栖息灵魂的,要寻找一个人就要找这个人心灵的家。”开始我不明白这句话是什么道理,但是渐渐的我知道,或许在这个世界上,家不是唯一的依靠,可是家却是我们永久的归宿,没有家的人是极可悲的,就像周国平所说的,在这个世界上有一些极骄傲也极荒凉的灵魂他们永远无家可归,所以我们需要一个家。

家是什么?家是拥挤中的甜蜜狭窄中的温暖,家不是宽敞中的正襟敞亮中的冰凉;家是贫穷中患难与共,家不是腾达后的财产公正;家是快乐繁衍的草原,家不是恣意寻欢的温床;家是释怀的跑马场,家不是忧伤的密码箱;家可以是两心相依的天涯别离,家不是形同陌路的唇齿相依……

我欣赏过泰戈尔笔下的家,也欣赏过金巴先生笔下悲惨的家,也曾看过毕淑敏眼里的家是什么样子,现在的我虽然还不懂得什么是家,但是我知道,对于一个人来是说家是无比重要的,对于我们的生活来说,家是唯一值得永久依靠的地方,所以我要说,家是心灵的归宿,是亲人的团聚,是永久的依靠,家是爱,爱的乐园。家是情,情的天地。家可以让亲情长到地老天荒!

我要高声赞美家,家是一个神圣的地方,一个温暖的地方,我不许任何人来污蔑这个家,因为家是我心中最美的地方。

6. 以“传承中华文化,共筑精神家园”为主题写一篇600字作文

浩瀚的江水滚滚而流,那个站立在岸边,抑制不住自己的情愁,他忠心为国,都不能坚持正义留一句:“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,面对渔夫的劝导,“宁可玉碎,不为瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白。

每一个人都有自己的精神家园,他们为之有的放弃生命,有的放弃高官后禄;有的为了心中的精神家园而失去一生的精力。他们无不是为了心中的那份精神的家园。

屈原----为了心中精神的家园而失去生命,只为了心中永恒的乐章。

粗茶淡饭,在田园中坚守自己的精神家园的“五柳先生”,他“采菊东篱下,悠然见南山“的那份崇高精神传染着我们,他那辞去官职,放弃锦衣玉食的人,追求那“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净,高官后禄锦衣玉食,不过是过眼云烟。

淘渊明----坚守精神的家园,坚持一份崇高,一份心中的淡薄与清净。

在偏僻的山乡,闭塞的环境中,身残志坚的王广瑞老师为了这精神的坚守,付出了27年的光阴,用自己残缺的身躯与坚定不移的信念“跪”着任教,他的目的不为了钱,唯一的希望就是让危困的孩子走出大山,坚持着常人难以想象的教书育人事业,顽强的创造了水乡山村入学率到百分之百的奇迹。

他----以最贴近大地的方式,踏遍边远山乡,执着的为孩子们点亮心中的灯火付出常人无法想象的代价。

坚守在这精神的家园,体味精神,感受精神,享受这人生的价值。精神的家园是我们前进的方向,推动着我们走向成功。

7. 以“传统文化在我心中”为主题写篇作文

中国五千年的文明,文化既具有地域特征和民族特征,又具有时代特征。在历史性意义上,中国文化既包括源远流长的传统文化,也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分,也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史,而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯,渗透在每个中国人的血脉中,制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化,也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加,而是中华民族各种思想文化的总和,包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多,我首推诗词歌赋,因为在我心中,它们是最特别的存在,也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗,及长,又觉得词的韵味更深远些,后来涉猎多了,便愈发觉得中国文化博大精深,又不免感慨那些古人的才情,确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词,便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉,所有的一切皆可抛至脑后,宁愿“采菊东篱下”,抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化,我不否认,有时我看了一阙词,忽而体会词人的感受便不免难受起来,极易被那一阙阙词控制感情,然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大,自汉唐以来,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈,特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思考,焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代,应该很好地继承和发展祖国传统文化,努力推动文化前进。先前:传统文化引导了人类文明的进程,体现了这个民族的文化,她始终是人类社会文明的一部分。现今:我们要承担起光大,把优秀中华文化应奉献给人类社会,而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来:民族要发展,民族文化必须要发展。站在今天,师承文化传统,创造民族文化的现代形态,并传承给民族的将来,这是今天我们的使命,责无旁贷。

8. 有关以弘扬中华传统文化为主题写读书的演讲文章

弘扬中国传统文化的故事孝是中国古代重要的伦理思想之一,元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣传孝道的通俗读物。

二十四孝包括下面二十四个故事,不同说法通常仅仅是不同顺序的排列: 孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚异器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、弃官寻母 弘扬中国传统文化的一些文章深受观众喜爱和尊重的、因为“美猴王”形象影响了几代人的“当代美猴王”——六小龄童近日因为怒斥“日版西游记”而受到广泛关注。而他本人在与观众、大学生朋友、媒体的交流中,也反复强调了美猴王所代表的中国传统文化以及学习中国传统文化的重要性。

虽然六小龄童并不算走在时尚前沿的代表,但他所表达和阐述的中国传统文化无疑是极具魅力的,也无疑代表、诠释了一种新的时尚。毕竟对于时尚,每个人有着自己的理解和认识、体现。

解放后我爷爷带领的“社戏剧团”改成“浙江绍剧团”。60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的,我还有一个哥哥“小六龄童”,在里头演花果山的小猴子,“报,外面来了一个猪八戒”(但是很不幸,二哥在17岁时得白血病去世了。

很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的,因为这件事,所以我现在出任中国白血病基金会的大使。)这个猪八戒是谁呢?是我伯父,伯父艺名叫七龄童。

所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。 看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道,首播那天正好是雅典奥运会开幕。

当时编导打电话说很担心收视率。没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。

好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片,或者一些港台演员,其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的! 我是从小就跟父亲学戏,但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的,很内向。在我哥哥去世前,66年4月,当时我才六岁,他跟我说:我要死了。

我问:什么是死?他说:你再也见不到我了。我问:怎么才能见到你呢?他说:当你演成美猴王那天就能见到我了!其实哥哥是一种启示,他不可能跟小孩说很多理想,就用最朴素的话鼓舞我。

我也拿他的遗言当成自己的动力。但我真正进剧团很晚,进了浙江昆剧团。

我就在这个剧团学习成长,拍《西游记》之前一直在这里工作。昆剧现在已经是世界文化遗产。

2000年,我和父亲、还有《西游记》剧组的演员,专门到西贡给观众演出,非常受欢迎!包括越南在内的很多东南亚国家,甚至有人说中国怎么有一个叫六小龄童的人长的跟猴子一样呢?88年《西游记》在新加坡很轰动的时候,我们剧组去演出,本来计划演3场,后来演了11场,非常轰动,当时我最大的感受是:我们中国传统民族文化的魅力是无穷的! 还有一位80岁的老太太给我写信说:因为很多人家里没有电视机,所以播《西游记》时,大家都围在一起看!我们越南人都会唱《敢问路在何方》,播《西游记》时,街上不光小偷没有了,连警察都没了! 她还写了让我感动的:当时,越南与中国有一些小摩擦,就像一个家庭里的兄弟姐妹有分歧一样。当时我也有一些偏见,对中国有些不理解。

但当看了《西游记》后,我觉得人与人之间,应该像师徒四人一样团结一致,为了理想一起坚持到最后取到真经。这实际上也是中国传统文化中的精髓体现。

《西游记》成就了我和我的家族,甚至是中国的猴戏艺术!我记得有一个郑州大学的女生给我写信说:吴承恩赋予孙悟空是一个生命,六小龄童赋予孙悟空是一个血液。我当时非常感动。

其实中国很多人在演孙悟空,不是只有我们章家,我们属于南派猴戏风格,而北派也有很多人像李万春都演得非常好。观众喜欢我,是因为我赶上这个时代,赶上这么一个好的氛围。

80年代初,为了把吴承恩的创作以最好的方式延续下来,我们拍了17年,在创造吉尼斯世界记录的同时也把我拍老了。我今年已经47了,观众支持我不是因为我多帅,而是因为大家支持我们的艺术、支持我们身上体现出的中国传统文化。

传统文化需要保护,岂能随意戏说? 我大概十几年前就主张国家应该立法保护我们本身不多的一些世界名著。我去国外时,很多华人非常担忧地跟我讲:当看到这些改编的作品出现,看到孙悟空穿“迷你裙”了!我们无法理解。

很难想像,我们本国部分观众怎么会去热衷? 有读者曾给我寄了一本书,里面说:孙悟空跟观音普萨的养女结婚了,而且还生了一对双胞胎!这种改编的故事。

9. 求以“中国文化”为话题的议论八百字作文

在海湾战争中,美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。或许,有人疑惑,一个科技如此强大的军队,为何需要《孙子兵法》呢?其实不然,这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》的价值,并懂得引进和运用,而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产,接受古人的熏陶,传承中国的优秀文化呢?

唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期,其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭关自守,使中国与西方先进社会的差距越来越大,并最终沦为半殖民地半封建社会。令中国人引以为荣的四大发明中的指南针和火药,在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹;而西方人却用指南针确定航向周游世界甚至侵略中国,用火药做炮弹、子弹击垮清朝 *** 自认为坚不可破的城墙,并盗取中国珍贵文化遗产。于是,变出现了现在,圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此,对本国文化过分自信是不可取的。一个小偷,竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行,这不得不让我们深思。

现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度,很多人对外来文化盲目推崇,热衷于美国大片,盲目追赶时髦,追求外国名牌,总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好,一些科技确实比我们先进,如果是好的东西,我们就应该学习,而不是盲目的追崇。俞敏洪说:“你是一只猪,不要因为贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此,盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷于日剧.韩剧,而韩国却将我国的传统节日—端午节,申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道,端午节是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原的。难道说,以后我们吃粽子的时候,要告诉我们的后代,这是韩国的节日吗?

中国的文化深邃而精深,源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同,却不曾相互诋毁和排斥,每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往:窈窕淑女,君子好逑。《论语》告诉我们如何待人处事:有朋自远方来,不亦乐乎。中国的文化对世界有着深远的影响,从郑和七次下西洋到现在遍布世界各地的孔子学院,“越是民族的,就越是世界的”,一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界,这将是不可能实现的。

作为中国文化的传承者,有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化,对于那些并未了解的文化,应丢弃戒备之心,尝试接纳和吸收其中的精华,将中国文化一代一代的传承下去,让我们的子孙享受祖先留给他们的文化财富。

10. 以传统文化弘扬和传承校风,家风建设为主题写一篇800字作文,,,

中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。有精美的民间工艺。如:剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术,如:戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯,如:春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了,最有纪念意义的是端午节。春节,这是中国人最隆重的节日,世界上有华人的地方,就都过春节,不管离开家多远,不管走到那里,春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天,家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康,一帆风顺。

中秋节,是个团圆节。人们经过春种、夏播后,到了秋收。这个季节,秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年,丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外,端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时 *** 被贬到楚江一带,诗人感到前途暗淡,在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他,在每年的这一天,包粽字、吃粽子,还有的地方举行赛龙舟的活动。 生活中,我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化,这些传统的东西是祖国的瑰宝,是需要我们代代相传,一直传承下去。

太阁立志传5宇喜多直家剧情条件

您好,太阁立志传5宇喜多直家的剧情条件是:

故事发生在江户时代,宇喜多直家是一个具有长久历史的武士家族,他们的家族传承着传统的武士道,拥有着自己的武士精神。宇喜多直家的家臣们以家族的传统为荣,并且以坚定的信念和勇气来守护家族的尊严。

宇喜多直家的家臣们为了保护家族的尊严,不惜一切代价去守护家族的传统,他们拥有着极高的忠诚度,不管是什么时候,他们都会勇敢地站在家族的一边。

宇喜多直家的家臣们以家族的传统为荣,他们以勇气和忠诚来守护家族的尊严,他们也会为了家族而牺牲自己,甚至不惜一切代价去守护家族的传统。宇喜多直家的家臣们也会以自己的行动来传承家族的传统,他们会以勇气和忠诚来守护家族的尊严,他们也会用自己的行动来传承家族的传统。

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