截教仙(截教仙陈九公)
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截教仙人知道下山会上封神榜,怎么还要下山送死呢?
紧闭洞府,静诵黄庭三两卷;身投西土,封神榜上有名人!
通天教主贴在碧游宫大门上的对联,截教上下口耳相传,无人不知,无人不明其中含义,可问题是,截教众仙明明知道下山就会上封神榜,可他们为何还偏要下山送死?
通天
炼气士为什么修行
封神中对修道的群体,不管是阐教门人,还是截教弟子,抑或西方僧,散修妖等,统称为炼气士。
炼气士修行,是一件十分枯燥、漫长、且充满未知数的旅途。当然,炼气士最终的目标,是证道元始摘取长生道果,踏上长生仙途。
然而愿望是美好的,结果,却不一定如意。因为炼气士修行,等于逆天改命,要经历诸多劫数。
而这场封神大劫,无疑,则是一场席卷所有炼气士的劫数,不管你修为到了哪一层,也不管你是不是刚刚历过自己的生死劫,反正这封神大劫中,全都入围其中。
封神榜
如何规避封神大劫
不过封神大劫也不是不可躲避,就像通天教主碧游宫对联上写的那样,只要你安分守己,老老实实窝在自己的洞府,不要去西岐的地界生事儿,就妥了。
通天教主为什么不让门人去西岐呢?这是因为,因天道秩序和规则形成的封神榜,就张挂在西岐的岐山,一旦靠近岐山,自然会被封神榜锁定,并明明白白被安排。
被封神榜安排的下场,只有一条,即魂魄脱离肉体,在柏鉴招魂幡的牵引下,就位封神台,等待姜子牙统一封神,入职天庭为神。
上天庭成神固然不错,但是对炼气士来说,身体的死亡,意味着仙途的终结。
姜子牙
封神中,元始天尊令姜子牙离开昆仑玉虚,前往人间,去享受金屋繁华,功名利禄,姜子牙当时,可是宁万死在昆仑都不情愿的。
“弟子乃真心出家,苦熬岁月,今亦有年。修行虽是滚芥投针,望老爷大发慈悲,指迷归觉,弟子情愿在山苦行,必不敢贪恋红尘富贵,望尊师收录。”
连一个修道仅四十年的姜子牙,都对成仙的执念如此之深,更遑论那些个活了千年、万年的老怪物。
身投西土,封神榜上有名人
当初,老君和元始天尊、通天教主师兄弟在碧游宫佥押封神榜的时候,大部分高级门人都在一旁伺候。
燃灯
如封神演义第四十七回《公明辅佐闻太师》中,燃灯道人就对赵公明私自下山表示了自己大大的疑惑。
燃灯曰:“赵道兄,当时佥押‘封神榜’,你可曾在碧游宫?”赵公明曰:“吾岂不知!”燃灯曰:“你既知道,你师曾说神中之姓名,三教内俱有弥封无影,死后见明。尔师言得明明白白,道兄今日至此,乃自昧己心,逆天行事。”
亲眼目睹三圣佥押封神榜的赵公明,大大咧咧的下山来了,结果不言而喻,一道灵魂被柏鉴以百灵幡牵引飞往封神台去了。
当时在场的,十分清楚封神榜规则,不在场的,也并未被蒙蔽,通天教主可是广而告之了的,也就是说,截教仙从上到下,全都知道如何规避上榜。
可是,他们在十字路口的选择中,却完全无视。
彼时,闻太师邀请九龙岛四圣下山帮忙时,岛上四位道友可是一个比一个热心肠,一个说闻道兄都亲自来了,我当然义不容辞,咱这就走;另一个说,就只有你能帮闻道兄,我就去不得?
闻太师
说走咱就走,积极响应闻太师的九龙岛四圣下山送了命,魂魄被柏鉴引到封神台上,占据看热闹的最佳坑位。
上榜的截教仙
九龙岛四圣的结局,正好就验证了通天教主对他们的告诫,所以这时候,截教仙最妥当的做法就是,大门不出二门不迈,天王老子来了咱也不在家。
不理不睬不回应,凭你闻太师位高权重又怎地,你人间的高官也管不到修道者;凭你申公豹舌灿莲花又如何,你一个叛出阐教的弟子,谁知道你是不是心怀鬼胎。
但是遗憾呐!
九龙岛四圣的死,似乎打开了通往潘多拉魔盒的秘境,随其后,金鳌道十天君、赵公明、三霄娘娘、吕岳、羽翼仙、罗宣、马元等截教仙,陆续下山“送死”。
对炼气士来说,身死的那一刻,就意味着自身的修为道德停留在此,往后余生,唯人间香火供养特别丰厚,才会有功德聚体,道德增高的可能;
此外还有,尽管截教仙得到了魂魄的长生,但是这种长生,对于炼气士来说,却是最不得已的最不情愿的结果。
炼气士
封神中对炼气士的划分说“根行深者为仙,根行浅者为神”;此说法与葛洪对仙人等级的划分如出一辙,即:
“上士举形升虚,谓之天仙;中士游于名山,谓之地仙;下士先死后蜕,谓之尸解仙。”
截教仙为什么甘愿做放弃长生仙的理想,去做最低等的尸解仙呢?
或许,咱们可以在鸿钧道人和通天教主对话找到答案:
“岂意你三人乃是混元大罗金仙,历万劫不磨之体,为三教元首。”
这里给出的信息量很大,意思是说,即便是通天教主和元始天尊、老君这样的强者,也是在经历一次又一次的劫难,生生达到不死不灭的境界。
圣人的劫数,自然更加可怖,圣人之下米粒之珠的存在,怕是没把握在下一个劫数下生还的,那时,身死,道消,一切化为虚无。
圣人
跟虚无比起来,魂魄的永生,就是最好的选择。
截教仙的根行普遍低下,对此,各人自然是心知肚明,当然他们的教主通天更清楚,所以就借着对联告诉他们:
想躲劫数的,就老实呆着;觉得自己长生仙途无望的,赶紧去西岐找姜子牙去,说不得混他一个上神之位。
看懂通天教主对联意思的,就都下山去了。至于闻太师和申公豹这两位的邀请,对他们来说不过是顺手推舟顺势而为。大家都是活了千年万年的老怪物,哪一个都不傻。
为什么截教封神过后吃了大亏
封神中,通天根本没吃亏,截教才是最大赢家。
截教中人,经过一死就成神,长生不灭,时不时的还能转世到人间出个公差啥的,尤其是截教中,妖仙。放在后来,只有被打被杀被当口粮的份,成神都是奢望。
从这个层面上来说,通天当然没吃亏,截教才是最大赢家。至于天庭和西方教,不过是安置截教仙的部门罢了。毕竟,封神劫中的截教仙,正是借天庭和西方教才得以永生的。
所谓:一切众生类,有命终归死,各随业所趣,善恶果自受。
截教仙在封神劫中该「死」却「未死」这样的最大赢家,今后绝不会再有了。
截教简介:
在未封神之前,截教和阐教应都属于仙这一族群,封神时于其中挑出仙道不全者任命为神。
截教教主为通天教主,座下四大首席弟子。
外门弟子不计其数,有名讳者的就有二百多个。
罗睺计都、左辅右弼、九曜、二十八宿、三十六天罡、七十二地煞几乎都是截教门下等等。
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简介:《截教仙》的作者是真哪哒香膏。
为何大家对保不住截教,护不了门人的通天如此喜爱?
毫无疑问,封神中的通天教主是个失败者,为什么这么说?
封神的世界下,炼气士的群体中,是由阐、截二教,以及各路散仙,天庭正神等组成。
截教仙
其中人数最多、占比最大的群体,当是截教仙。
所谓:前后排山岳修行道士与全真;左右立湖海云游陀头并散客。正东上:九华巾,水合袍,太阿剑,梅花鹿,都是道德清高奇异人;正西上:双抓髻,淡黄袍,古定剑,八叉鹿,尽是驾雾腾云清隐士;正南上:大红袍,黄斑鹿,昆吾剑,正是五遁三除截教公;正北上:皂色服,莲子箍,宾铁鐧,跨糜鹿,都是倒海移山雄猛客。
应通天教主的号召,三山五岳修行的截教仙,同离仙岛出仙山,来聚群仙百万名。
万仙阵中,通天教主的截教仙声势浩大,密密麻麻,看的阐教众仙很是想羡慕。
燃灯点头对众道人叹曰:“今日方知截教有这许多人品。吾教不过屈指可数之人!”
那么,截教仙只是在人数上占据优势吗?
封神中,截、阐两教由于所站的立场敌对,自然成了对手。
截教门人中,有闻仲、张桂芳、风林、魔家四将、胡雷、洪锦、高继能、韩升韩变兄弟等,在殷商为官,效力于纣王麾下;
阐教呢,因姜子牙的磻溪垂钓,从而成为西伯侯的麾下重臣后,其余阐教门人,自然是不遗余力的帮助姜子牙。
于是,殷商和西岐之间,就形成了以闻仲和姜子牙两教门人的试炼场所。
姜子牙
对战中,双方一次次的求外援,结果却总是截教先胜出,继而姜子牙方来一个专门克对方的高手,反杀之。
当然,如果高手不给力,圣人老爷也不介意亲自动手或暗中安排。
比如摆下黄河阵的三霄,或者打算将西岐旋成渤海的魔家四将等。
所谓圣人之下皆为蝼蚁,圣人一出手,哪还管你“六气三尸俱抛尽,咫尺青鸾离玉京”,再无生还之理。
所以,单从截、阐二教圣人之下的斗法中,截教方的修为,是明显高于阐教的。
不然,也不会有需要圣人老爷亲自出手的事儿发生。
截教一则人数多,二则修为高,优点加优点,都不敌“天数”内定的剧本走向和结局,最终导致截教百万仙均遭屠戮,身死登上封神榜。
修仙者,无一不是历经重重磨难,忍受岁月清苦,才有那么一丝成就。
可反手间,这么些个炼气士就葬送在封神大战之中了。
教众俱无踪,那么只负其名的截教,自然是无声无息消失在岁月的长河横空之中了……
那么,身为一教之主的截教主通天,又在其中起到了什么作用呢?
封神大战的开启,在于封神榜的佥押,那时,通天教主是顺从、并且积极参与其中的。
通天
但是,在通天教主和阐教主元始天尊、以及玄都大老爷共同见证封神榜的开启后,通天反手就把封神内幕泄露给截教众仙。
所谓:身投西土,封神榜上有名人。
封神榜上的神位和名单,是依天数垂相而成,何人该上榜何人任何职,天数已经敲定了人选。
通天教主的这一出,就是明晃晃的“泄露天机”。
天数很生气,后果很严重!
在劫运的推动、天数的作用下,截教仙把通天教主的告诫当做耳旁风,一个接一个的去了西岐,结果无一例外的上了封神榜。
甚至最后,连通天教主自己,竟也在一瞬动了无名。
所谓圣人一怒,天地易色。
在通天教主亲自出马前,截教仙的动作,其实不过是小打小闹而已,毕竟基数那么大,前前后后到西岐送死的,不过几十人,而已。
云霄
虽然仅几十人,但其中也有如赵公明、三霄娘娘这般道德即将圆满的高士,可他们临死前,通天教主也不曾有相帮的意思。
也就是说,在门人受难之际,通天教主没有相帮;其后,通天教主还为己之怒怨,把全教老底悉数押上,结了这万仙之阵。
通天教主的万仙阵,最终成了埋葬截教万仙的坟墓,可怜可悲又令人可叹。
可以说,截教是毁在通天教主一人之手的。
通天既没护得了门人,也没保住截教,就连他自己,最后也被鸿钧带走,明晃晃的失败者显而易见。可尽管通天教主是失败者,可为何现在很多人都格外喜欢他呢?
所谓人之初性本善。
人的内心本善良,尤其是对待弱小,更是同情心泛滥。
在封神中,通天教主的门人、以及通天教主本人的遭遇,在很多人看来,是十分可怜的且值得同情的;
鸿钧
此外,通天教主的门人中,即有洪荒生灵,也有湿生卵化之辈,更有普通凡人无数,所以很容易令人代入其中,自然而然就产生了同理心。
一个有教无类,度尽众生成正果就让他赚足了人气。一白尚能遮百丑,通天教主呢,仅仅是一白吗?
所以,尽管通天教主是护不了门人,保不住截教的失败者,但依旧无法抵挡大家对他的喜爱,毕竟,六趣杂居众生当中, 有根行者能有几人,大部分不都在阎浮世界苦苦挣扎,此时此刻,倘若能有人施以援手,或者指一条明路,那该是多么幸福的事,显然,通天教主就是这样的人。
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