三国之吕布上伏皇后(三国之吕布之子小说)

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三国演义第16回故事梗概

公元195年(兴平二年),袁术率军攻打徐州,袁术写信给吕布,许诺送上二十万斛大米,诱使其袭击下邳,袁术因此打败了刘备,占领了徐州广陵等地。

为了夺取徐州,袁术又煽动吕布部将郝萌发动兵变,但在吕布大将高顺及时平定了郝萌的叛乱,为此,袁术害怕吕布危害自己,就为儿子向吕布女儿求婚,吕布答应了,解除后顾之忧后,袁术再次将剑锋指向刘备。

在小说《三国演义》第十六回 《吕奉先射戟辕门,曹孟德败师淯水》中描述了这个事件,大致与正史相当,但纪灵的兵力由三万变成十万,以及多了吕布提纪灵如提童稚的剧情。

扩展资料:

故事背景

公元195年(兴平二年),袁术率军攻打徐州,袁术写信给吕布,许诺送上二十万斛大米,诱使其袭击下邳,袁术因此打败了刘备,占领了徐州广陵等地。

为了夺取徐州,袁术又煽动吕布部将郝萌发动兵变,但在吕布大将高顺及时平定了郝萌的叛乱,为此,袁术害怕吕布危害自己,就为儿子向吕布女儿求婚,吕布答应了,解除后顾之忧后,袁术再次将剑锋指向刘备。

作者简介

罗贯中(约1330年-约1400年),元末明初小说家。名本,字贯中,号湖海散人,汉族,山西并州太原府人。罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。

罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作,这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

参考资料来源:百度百科——辕门射戟

三国演义第五十八回

问题一:《三国演义》五十八回简介 ●第五十八回

马孟起兴兵雪恨

曹阿瞒割须弃袍

操起兵三十万,径下江南.

权使鲁肃取备,孔明叫备作书于马腾之子马超,令兴兵入关,操不敢下 江南.

马岱回西凉告马超以叔父马腾等被曹操所杀之事,又接刘备书信,教其入关,便与西凉太守韩遂及马岱,庞德等计夺长安,直抵潼关.

潼关一战,曹操大败,又脱红袍,又割髯,又扯旗角包颈,几乎丧命.

问题二:三国第五十八回概括 《三国演义》第五十八回马腾被曹操杀害后,马超为报父仇,联合韩遂攻打长安、潼关,曹操与战不利,被马超杀得割须弃袍,几乎丧命。

内容:

却说献策之人,乃治书侍御史陈群,字长文。操问曰:“陈长文有何良策?”群曰:“今刘备、孙权结为唇齿,若刘备欲取西川,丞相可命上将提兵,会合淝之众,径取江南,则孙权必求救于刘备;备意在西川,必无心救权;权无救则力乏兵衰,江东之地,必为丞相所得。若得江东,则荆州一鼓可平也;荆州既平,然后徐图西川:天下定矣。”操曰:“长文之言,正合吾意。”即时起大兵三十万,径下江南;令合淝张辽,准备粮草,以为供给。

早有细作报知孙权。权聚众将商议。张昭曰:“可差人往鲁子敬处,教急发书到荆州,使玄德同力拒曹。子敬有恩于玄德,其言必从;且玄德既为东吴之婿,亦义不容辞。若玄德来相助。江南可无患矣。”权从其言,即遣人谕鲁肃,使求救于玄德。肃领命,随即修书使人送玄德,玄德看了书中之意,留使者于馆舍,差人往南郡请孔明。孔明到荆州,玄德将鲁肃书与孔明看毕,孔明曰:“也不消动江南之兵,也不必动荆州之兵,自使曹操不敢正觑东南。”便回书与鲁肃,教高枕无忧,若但有北兵侵犯,皇叔自有退兵之策。使者去了。玄德问曰:“今操起三十万大军,会合淝之众,一拥而来,先生有何妙计,可以退之?”孔明曰:“操平生所虑者,乃西凉之兵也。今操杀马腾,其子马超,现统西凉之众,必切齿操贼。主公可作一书,往结马超,使超兴兵入关,则操又何暇下江南乎?”玄德大喜,即时作书,遣一心腹人,径往西凉州投下。

却说马超在西凉州,夜感一梦:梦见身卧雪地,群虎来咬。惊惧而觉,心中疑惑,聚帐下将佐,告说梦中之事。帐下一人应声曰:“此梦乃不祥之兆也。”众视其人,乃帐前心腹校尉,姓庞,名德,字令明。超问:“令明所见若何?”德曰:“雪地遇虎,梦兆殊恶。莫非老将军在许昌有事否?”言未毕,一人踉跄而入,哭拜于地曰:“叔父与弟皆死矣!”超视之,乃马岱也。超惊问何为。岱曰:“叔父与侍郎黄奎同谋杀操,不幸事泄,皆被斩于市,二弟亦遇害。惟岱扮作客商,星夜走脱。超闻言,哭倒于地。众将救起。超咬牙切齿,痛恨操贼。忽报荆州刘皇叔遣人赍书至。超拆视之。书略曰:“伏念汉室不幸,操贼专权,欺君罔上,黎民凋残。备昔与令先君同受密诏,誓诛此贼。今令先君 *** 所害,此将军不共天地、不同日月之仇也。若能率西凉之兵,以攻操之右,备当举荆襄之众,以遏操之前:则逆操可擒,奸党可灭,仇辱可报,汉室可兴矣。书不尽言,立待回音。”

马超看毕,即时挥涕回书,发使者先回,随后便起西凉军马,正欲进发,忽西凉太守韩遂使人请马超往见。超至遂府,遂将出曹操书示之。内云:“若将马超擒赴许都,即封汝为西凉侯。”超拜伏于地曰:“请叔父就缚俺兄弟二人,解赴许昌,免叔父戈戟之劳。”韩遂扶起曰:“吾与汝父结为兄弟,安忍害汝?汝若兴兵,吾当相助。”马超拜谢。

韩遂便将操使者推出斩之,乃点手下八部军马,一同进发。那八部?乃侯选、程银、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩、杨秋也。八将随着韩遂,合马超手下庞德、马岱,共起二十万大兵,杀奔长安来。

长安郡守钟繇,飞报曹操;一面引军拒敌,布阵于野。西凉州前部先锋马岱,引军一万五千,浩浩荡荡,漫山遍野而来。钟繇出马答话。岱使宝刀一口,与繇交战。不一合,繇大败奔走。岱提刀赶来。马超、韩遂引大军都到,围住长安。钟繇上城守护。长安乃西汉建都之处,城郭坚固。壕堑险深,急切攻打不下。一连围了十日,不能攻破。庞德进计曰:“长安城中土硬水碱,甚不堪食,更兼无柴。今围十日,军民饥荒。不如暂且收军,只须如此如此,长安唾手......

问题三:三国演义第五十一回到五十八回梗概 第五十一回 曹仁大战东吴兵 孔明一气周公瑾

玄德为云长告免。周瑜与鲁肃同往油江欲杀玄德。孔明教玄德回答周瑜:东吴先取南郡,若取不下,刘备再取。周瑜派蒋钦、徐晃、丁奉往取南郡,败于曹仁、牛金而回。周瑜亲自出马,得彝陵;曹仁、曹洪弃城而走,周瑜入城,落入陷坑左肋中箭,瑜回营诈死,曹仁等劫寨中计,大败而走,瑜到南郡,赵子龙已占南郡。还说孔明令张飞已取荆州,令云长已取襄阳,瑜听后金疮迸裂。

第五十二回 诸葛亮智辞鲁肃 赵子龙计取桂阳

周瑜欲与玄德决战,鲁肃劝阻,往荆州讨荆州九郡。孙权取合肥不下,周瑜派程普助战。玄德命刘琦回襄阳养病,命关云长守荆州,自领大军南征零陵,武陵,桂阳,长沙。赵云计取桂阳,拒娶赵范寡嫂为妻。

第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远

张飞攻取武陵.关云长取长沙,不杀马下黄忠。黄忠次日射关羽盔缨,报不杀之恩,魏延救黄忠,杀长沙太守韩玄降关公,刘备亲往黄忠家探之,黄忠降备。孙权与张辽战,失利。太史慈请求出战,被张辽打败,中箭而亡。刘琦病亡,云长守襄阳,鲁肃来讨荆州。

第五十四回吴国太佛寺看新郎 刘皇叔洞房续佳偶

鲁肃讨荆州,孔明许以得西川后归还。玄备甘夫人死,带赵云往东吴招亲。吴国太、乔国老反对周瑜美人计。吴国太于甘露寺见玄德,大中其意。国太接玄德、赵云从馆驿搬入府中。玄德与孙权妹成亲。

第五十五回 玄德智激孙夫人 孔明二气周公瑾

孙权差人至柴桑郡报知周瑜玄德招亲弄假成真之事,瑜又用计,欲软禁刘备于吴中,然后以兵击之。玄德被声色所迷,子龙拆诸葛第二个锦囊,对备言操攻荆州,刘备与孙夫人以到江边祭祀为由,辞国太而去。行至柴桑界口,周瑜派徐盛,丁奉堵截,孙权派陈武、潘璋赶来,均被孙夫人骂退。蒋钦、周泰又持吴侯剑至,已去多时。玄备离柴桑到刘郎浦。

第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾

时建安十五年春,造铜雀台成,操乃大会文武于邺郡,设宴庆贺。曹休、文聘、曹洪、徐晃、许褚比试弓箭,皆受赏;鲁肃计荆州,孔明巧妙应对;周瑜虚名牧川,实取荆被诸葛识破,箭疮复裂,坠于马下。

第五十七回 柴桑口卧龙吊丧 耒阳县凤雏理事

瑜取西川而不能,仰天长叹,既生瑜,何生亮。瑜临死前上书吴侯荐鲁肃以代已。孔明至柴桑吊丧周瑜。教庞统投刘备。孙权不用庞统。鲁肃荐之刘备。

第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍

操起兵三十万,径下江南。权使鲁肃取备,孔明叫备作书于马腾之子马超,令兴兵入关,操不敢下江南。马岱回西凉告马超以叔父马腾等被曹操所杀之事,又接刘备书信,教其入关,便与西凉太守韩遂及马岱,庞德等计夺长安,直抵潼关。潼关一战,曹操大败,又脱红袍,又割髯,又扯旗角包颈,几乎丧命。操欲渡河遏马超之后,超赶操下船,许褚和渭南县令丁斐救操脱险。

问题四:三国演义51-80回每回概括 第五十一回 周瑜率大军攻打荆州南郡,与守将曹仁对垒。曹仁故意弃城而走,引周瑜入城,却在敌楼上埋伏弓弩手,周瑜中箭坠马,被众人救回。周瑜用计赚曹仁前来劫营,正欲乘虚前去攻城,不料南郡、荆襄都已落入刘备手中,周瑜气得箭疮发作,倒下马来。

第五十二回 周瑜派鲁肃前去向刘备索要荆州,诸葛亮说要等到公子刘琦百年以后才能交换荆州。刘备用马良之计,攻打荆南四郡,诸葛亮设计先占了零陵,又派赵云前去攻打桂阳郡,太守赵范出降。

第五十三回 关羽攻打长沙郡,与大将黄忠展开大战。因为二人对敌方留情,使得长沙太守韩玄认为黄忠结连刘备,正要斩杀黄忠,却被一直对韩玄不满的魏延所杀。孙权攻打合淝,守将张辽识破了孙权的里应外合之计,导致孙权大败,太史慈战死。

第五十四回 周瑜将刘备赚至东吴,欲用美人计困住刘备,但赵云用诸葛亮之计使得周瑜弄假成真,刘备得到孙权继母吴国太的认可,吴国太将女儿许配给了刘备。

第五十五回 周瑜设计将刘备软禁在东吴,赵云用诸葛亮之计假称荆州告急,刘备带孙夫人一同回荆州。孙权、周瑜分别派兵拦截,但都被孙夫人喝退。诸葛亮在江边接应刘备上船,令军士高声羞辱周瑜,周瑜气得箭疮复发,昏倒在船上。

第五十六回 邺城的铜雀 *** 工,曹操与众文武官员在铜雀台宴饮。刘备、诸葛亮对前来索要荆州的鲁肃说必须取得益州之后才能归还荆州。周瑜欲以劳军为名袭取荆州,但计谋被诸葛亮识破,安排四路大军等待周瑜部队到来。

第五十七回 周瑜病逝,诸葛亮前去柴桑吊丧,回程中遇到庞统,诸葛亮告诉庞统如果不如意可去投奔刘备。刘备因为庞统容貌丑陋,将他派往耒阳县处理事务。张飞前去耒阳县视察,发现庞统非凡的才能,终于使庞统受到刘备的重用。

第五十八回 马腾被曹操杀害后,马超为报父仇,联合韩遂攻打长安、潼关,曹操与战不利,被马超杀得割须弃袍,几乎丧命。

第五十九回 马超与曹操手下猛将许褚交锋,不分胜负。曹操用贾诩之谋,设计离间马超、韩遂,终于使得二人反目成仇,最终韩遂被马超砍断手臂,但马超也受到曹操大军的攻击,逃往羌中。韩遂率众投降曹操,被封为西凉侯。

第六十回 益州牧刘璋派使节张松前去结连曹操,但张松却反被曹操赶出许都。刘备派部将迎接经过荆州的张松,张松感激刘备之恩,临走之前将西川四十一州地理图本献给刘备。刘备率领庞统、黄忠、魏延等人,一同入川。

第六十一回 孙权派周善前往荆州取孙夫人和阿斗往东吴,意在令刘备拿荆州换阿斗。赵云追赶周善的船队,夺回阿斗。曹操加封魏公,受九锡,率军攻打东吴,被孙权击败。孙权送给曹操一封书信,曹操收到信后退兵。

第六十二回 刘备用庞统之计,袭取涪水关,斩杀守将杨怀、高沛。刘璋派张任等四人在雒城前下寨,魏延欲夺黄忠之功,破坏预定的计划,导致战败。黄忠救了魏延,斩杀川将邓贤。

第六十三回 庞统急于攻取雒城,在落凤坡被张任的伏兵射杀。诸葛亮、张飞、赵云兵分两路前往西川,留关羽镇守荆州。张飞途经巴郡,用奇计生擒巴郡太守严颜,严颜坚决不降,张飞钦佩严颜的志气,以礼相待,并且用严颜的部队为先锋,提前到达涪水关。

第六十四回 诸葛亮随后也来到涪水关,定下计策生擒川将张任,张任誓死不降,被刘备下令处斩。马超借西羌兵攻打凉州,杀太守韦康,韦康部将杨阜假意投降马超,暗地联络姜叙、梁宽、赵衢,里应外合攻破马超,马超妻小均被杀。

第六十五回 马超投奔汉中张鲁,张鲁受刘璋之托派马超前去营救刘璋。马超与张飞大战一整天,不分胜负,诸葛亮派人前去贿赂张鲁谋士杨松,杨松向张鲁诬告马超欲谋反,使得马超进退两难,刘备趁机劝降了马超,在马超的辅助下攻取了益州,刘璋投降。

第六十六回 鲁肃......

问题五:三国演义第五十八和五十九的感受 三国演义第五十八和五十九回合主要讲的是马孟起与曹孟德之间的“双孟对决”。第五十八会,马超占据主动,杀得曹军割须弃袍、夺船避箭。在以刘备为正统的三国演义里,看着曹操如此惨败让人异常高兴,也为天下精锐西凉铁骑的战力感慨。第五十九回合,曹操正面不胜开始使阴的,先是使徐晃偷袭后方,后从贾诩之计,离间马超、韩遂,最终击败了马韩联军。作为三国演义的喜爱者多少会对马超赶到生气,气他莽夫一名,没脑子。我们在感叹、生气、惋惜的时候,应该从史时出发,去看一看历史是怎么样的。

首先,曹马之战是曹操主动挑起来的,那个时候马腾已经病死在许昌(并非曹操所杀,马腾是被马超夺权被迫逃往许昌),曹操以假攻张鲁借道逼马超、韩遂谋反。

其次,马超、韩遂等是多个势力集团,俗称西凉集团,其中以马、韩最大,给人的感觉是马超、韩遂领导。

再此,马、韩本身离心离德,后因为粮草不继被迫与曹操求和,曹操假意求和,随后派中军(包括虎豹骑)追杀,夏侯渊追击千里,打的马超满地找牙。

最后,马超被迫逃往陇南,最后亦被夏侯渊赶往汉中。最后投降了刘备,但是不被刘备信任,病死于汉中。

问题六:三国演义五十八回好句 第五十八回 马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍

原文节选:

超咬牙切齿,大骂:“操贼!歉君罔上,罪不容诛!害我父弟,不共戴天之仇!吾当活捉生啖汝肉!”说罢,挺枪直杀过来。曹操背后于禁出迎。两马交战,斗得八九合,于禁败走。张�A出迎,战二十合亦败走。李通出迎,超奋威交战,数合之中,一枪刺李通于马下。超把枪望后一招,西凉兵一齐冲杀过来。操兵大败。西凉兵来得势猛,左右将佐,皆抵当不住。马超、庞德、马岱引百余骑,直入中军来捉曹操。操在乱军中,只听得西凉军大叫:“穿红袍的是曹操!”操就马上急脱下红袍。又听得大叫:“长髯者是曹操!”操惊慌,掣所佩刀断其髯。军中有人将曹操割髯之事,告知马超,超遂令人叫拿:“短髯者是曹操!”操闻知,即扯旗角包颈而逃。后人有诗曰:

“潼关战败望风逃,孟德怆惶脱锦袍。剑割髭髯应丧胆,马超声价盖天高。”

问题七:请详细地回答在三国演义中,第五十八回、五十九回的问题。 问题如下: 1.一旦靠着增兵来打仗的话,就说明内部已经空虚,士气有所下降,马超当时打着替父报仇的旗号本来就是不得人心的;另外新增员的士兵鱼龙混杂,不能完全听从马超的领导;其三曹操知道韩遂也回来增援,两个都是主将,必然容易内讧

问题八:三国演义每回梗概58回开始 ●第五十八回

马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍

操起兵三十万,径下江南. 权使鲁肃取备,孔明叫备作书于马腾之子马超,令兴兵入关,操不敢下 江南. 马岱回西凉告马超以叔父马腾等被曹操所杀之事,又接刘备书信,教其入关,便与西凉太守韩遂及马岱,庞德等计夺长安,直抵潼关. 潼关一战,曹操大败,又脱红袍,又割髯,又扯旗角包颈,几乎丧命.

●第五十九回

许褚裸衣斗马超 曹操抹书间韩遂

马超与曹操手下猛将许褚交锋,不分胜负。曹操用贾诩之谋,设计离间马超、韩遂,终于使得二人反目成仇,最终韩遂被马超砍断手臂,但马超也受到曹操大军的攻击,逃往羌中。韩遂率众投降曹操,被封为西凉侯。

●第六十回

张永年反难杨修 庞士元议取西蜀

益州牧刘璋派使节张松前去结连曹操,但张松却反被曹操赶出许都。刘备派部将迎接经过荆州的张松,张松感激刘备之恩,临走之前将西川四十一州地理图本献给刘备。刘备率领庞统、黄忠、魏延等人,一同入川。

●第六十一回

赵云截江夺阿斗 孙权遗书退老瞒

魏延舞剑欲杀璋,璋手下人对舞,备璋止之。 孙夫人带七岁阿斗回吴,赵云截江夺阿斗归。 孙权迁居秣陵,治建业,筑石头城,又筑濡须坞,以防曹操。操尊魏公,加九锡,赐荀(yu)死。 操、权交战濡须,操败;又战,不胜。得孙权书,乃退。

●第六十二回

取涪关杨高授首 攻雒城黄魏争功

刘备为刘璋抵御张鲁,刘璋以弱兵少粮给备,备怒。 张松通刘备事露,全家被刘璋所斩。玄德与庞统回涪城。斩杨怀、高沛,得涪关。 黄忠、魏延争破冷苞、邓贤之寨。 魏延被围、黄忠救出;魏延设埋伏,活捉冷苞。 玄德不杀降卒,来去自由,欢声动地。 备放冷苞,冷苞欲助刘璋子决涪水淹备兵,保雒城。

●第六十三回

诸葛亮痛器庞统 张翼德义释严颜

玄德防决水,斩冷苞。 庞统不听孔明劝告,不思回军,催备进兵。统至落凤坡,被刘璋部将张任伏兵乱箭射死。玄备哭祭庞统,派关平请孔明,孔明嘱关公北拒曹操,东和孙权。张飞使真假张飞计活捉严颜,以礼待之。

●第六十四回

孔明定计捉张任 杨阜借兵破马超

严颜使所管关隘守将尽降张飞。 刘备欲攻雒城,劫张任寨而败归。 孔明用计活捉张任,欲取雒城。刘璋接法正劝降书,怒骂法正,使人求张鲁相助。马超兵败入羌,又被冀城参军杨阜打败,与庞德、马岱投张鲁,鲁大将杨柏与兄杨松不容马超。 杨松又听黄权之言,欲助刘璋敌打备。

●第六十五回

马超大战葭萌关 刘备自领益州牧

马超自告历勇,攻葭萌关捉刘备。 孔明用计败李严,李严说费观降备,备得绵竹。张飞与马超连战不分胜负。 孔明赶到葭萌关,连施计谋,先使鲁罢兵,又使超降备。马超愿与弟岱取成都。 刘璋出降。备自领益州牧。 玄德听赵云劝阻,不把成都有名田宅赐诸官。孔明治蜀法重,但对法正之横不责,法正自敛。 云长欲入川与马超比试武艺,孔明以书安抚之。

●第六十六回

关云和单刀赴会 伏皇后为国捐生

孙权命诸葛谨赴成都讨荆州。孔明设计使谨奔波无获而回,孙权请云长于陆口寨外临江亭上赴宴,企图杀之。云长领周仓及八九个关西大汉赴宴,换和上船而归。 操欲起兵南征,从谏作罢,王粲等人欲尊操为魏王,荀攸反对,操言其欲效荀(yu) ,荀攸愤疾而死。 操杀与献帝谋已的伏后、伏完、穆顺。

●第六十七回

曹操平定汉中地 张辽威震逍遥津

操派兵抄追杀曹兵的杨昂、杨任之后,胜得阳平关,又得南郑。 操计收庞德又得东川。西川人闻操至,皆惧,孔明以书与孙权,交割荆州三郡,教权......

问题九:三国演义每回概括五十字 第一回 汉朝末年,张角兄弟发动叛乱,刘备、关羽、张飞三人桃园结义,踏上了保国安邦的道路。

第二回 督邮故意刁难刘备,张飞怒不可遏,痛打了督邮一顿。朝廷上宦官专权,大将军何进立外甥刘辩为帝,掌握兵权后决定剿除宦官。

第三回 何进被宦官所杀,而与此同时他所召来的凉州刺史董卓已经率兵来到洛阳。董卓欲行废立之事,遭到丁原的反对,董卓用离间之计使丁原义子吕布背叛丁原,投奔了董卓。

第四回 董卓废掉少帝,立陈留王为帝,引起朝臣不满。曹操自告奋勇前去刺杀董卓,但却失败了。

第五回 曹操在陈留起兵,发矫诏声讨董卓。前来讨伐董卓的十八路诸侯立袁绍为盟主,关羽在阵前斩了董卓大将华雄,自此威震三军。吕布出关挑战,刘备兄弟三人奋勇击败吕布。

第六回 董卓用李儒之计,将汉献帝劫往长安。长沙太守孙坚得到传国玉玺后离开了洛阳,准备回江东发展大业。

第七回 十八路诸侯联军开始瓦解,袁绍占据冀州后与公孙瓒开战,但公孙瓒得到了猛将赵云,袁绍与战不利。孙坚为报刘表拦路之仇,率部攻打江夏,却被乱箭射杀。

第八回 董卓暴虐无度,司徒王允利用美女貂蝉离间董卓、吕布,董卓在凤仪亭用画戟掷打吕布,自此二人结仇。

第九回 吕布在王允的挑拨下亲手杀了董卓,董卓余党李�唷⒐�汜起兵攻打长安,杀害了王允。

第十回 李�唷⒐�汜掌握大权后,假借献帝名义使曹操攻打青州黄巾军。曹操父亲被陶谦部将张�]杀害,曹操迁怒陶谦,率兵前往徐州,望风劫掠。

第十一回 孔融被黄巾余党攻击,派同乡太史慈前往平原请刘备前来解围。刘备来到徐州,曹操又因为后方被吕布袭击,因而撤兵。陶谦有意把徐州让给刘备,被刘备婉言谢绝。

第十二回 陶谦病死,刘备自领徐州牧。曹操用计击破吕布,攻陷濮阳城,吕布被迫弃城而逃。

第十三回 杨彪用反间计使李�唷⒐�汜反目成仇,不料二人竟在长安城中作乱,杨彪惭愧无地。李�嗖拷�杨奉对李�嗟谋┡安宦�,起兵攻打李�啵�但事机败露,杨奉败走。

第十四回 曹操起兵击败李�唷⒐�汜,将汉献帝迎至许都,自此掌握朝廷重权。杨奉、韩暹不敌曹操,前往投奔袁术。刘备收留吕布,曹操假借汉帝手诏使刘备攻袁术,张飞奉命守城,但张飞却因饮酒而醉倒,吕布乘机攻取了徐州城。

第十五回 孙坚之子孙策向袁术借兵,意图继承父亲遗志,发展大业。孙策攻取秣陵,击败扬州刺史刘繇,收降太史慈。吴郡严白虎企图造反,会稽王朗起兵相助,被孙策击败。

第十六回 刘备为袁术所逼,不得已求助于吕布,吕布辕门射戟替刘备解围。张飞盗吕布马匹,吕布将刘备逐出徐州,刘备投奔曹操。张绣在宛城夜袭曹操营寨,曹操大将典韦战死。

第十七回 袁术在淮南称帝,同时起兵攻击吕布,陈登前往说韩暹、杨奉,二人背叛袁术,袁术因此战败。曹操发檄使刘备、吕布、孙策三方面合攻袁术,袁术不得已渡淮而逃,曹操攻陷了寿春。

第十八回 曹操与张绣、刘表作战,双方互有输赢。刘备为吕布所逼,曹操派夏侯敦前去相助,但夏侯敦被吕布部将曹性射伤左眼。

第十九回 曹操结连陈登为内应,导致吕布节节败退,据守下邳城。曹操用荀��、郭嘉之计水淹下邳,城中无粮。吕布部将宋宪、魏续、侯成反叛,献城投降,吕布被三人所擒,曹操下令将吕布处死。

第二十回 曹操将刘备带回许都,献帝认刘备为皇叔。曹操在许田和献帝围猎,意在观察朝臣举动。献帝因为曹操专权而感到不安,将血字诏书写在玉带之中,付与国舅董承。

第二十一回 董承将衣带诏给刘备观看,刘备在义状上签字。曹操请刘备前去饮酒,指出刘备为天下英雄,刘备惊得手中竹筷落地。刘备为逃出曹操控制,自愿前去攻击袁术,袁术死于淮南。徐州刺史车胄欲害刘备,但计谋被陈登识破。

......

三国演义第五回翻译

正在考虑的时候,小校来报告:“吕布前来挑战。”于是各路的诸侯们,一齐上了马。大军分为八个纵队,分布在高岗上。远远地看见吕布一片军马到来,绣花的旗子迎风招展,首先前来冲锋陷阵。上党的太守张杨的部将有个叫穆顺的,首先出马挺着长枪迎战,他被吕布扬起手戳了一戟,把他刺在马的下边。大伙非常惊慌。北海太守孔融的部将武安国,使用铁锤快马如飞地跑出来。吕布挥着戟也拍打着马来迎战。俩人战到十余回合,吕布一挥戟就砍断武安国的手腕,武安国把铁锤扔在地下逃走。整个八路军马一块冲出来,救了武安国。吕布也退回去了。各个诸侯回到军寨商议。曹操说:“吕布英勇无敌,可以战胜十八路的诸侯,要共议更好的计策。如果擒拿了吕布,董卓就容易诛杀了。”

正在商议期间,吕布又引着兵来挑战。八路的诸侯一块出来。公孙瓒挥着槊亲自迎战吕布。交战不到几个回合,公孙瓒就败走。吕布操纵着赤兔马赶过来。那赤兔马一天能跑一千里,飞快地跑时就像刮风。眼看着就要赶上公孙瓒了,吕布举起画戟就朝公孙瓒的后心刺去。旁边有一个将军,圆圆地瞪着眼睛,虎须都倒竖过来了,挺举着一丈八尺的蛇矛,骑着奔马大声喊叫说:“三姓的家奴不要走!燕地人张飞在这里!”吕布看见了,放弃了公孙瓒,就来与张飞交战。张飞抖擞着精神,与吕布认真地交战。一连所斗了五十多个回合,也分不出胜负来。关云长看见了,把自己的马一拍打,挥舞着八十二斤重的青龙偃月刀,与张飞一起来夹攻吕布。他们的三匹马像丁字儿一样厮杀。交战到三十回合时,也没有战倒吕布。刘玄德举着双股剑,骑着飞跑的黄鬃马,半截里着也来帮助交战。这三个人围住吕布,像转灯儿一样打打杀杀。诸侯的八路人马,眼都看得呆了。吕布不住地招架遮拦,看着刘备的面子上,假装刺了一戟,刘备赶紧闪开。吕布冲出包围圈,倒拖着画戟,骑马赶紧就返回来。这三个人哪里愿意放了他,都拍打着马追赶来。八路军的人马,喊声特别大,一齐来打杀。吕布的军马朝关上奔走;刘玄德、关羽、张飞随后就赶来。古人曾经有一篇文章,单说刘玄德、关羽、

张飞三战吕布的事情:

汉朝的天数到的时候就应当是桓帝,就像炎炎的红日已经偏向西。

奸臣董卓废了少帝,刘备协助懦弱的帝王惊心动魄。

曹操领导军队告知天下,各个诸侯国积极响应都皆兴了兵。

大家议定立袁绍来作盟主,立誓要扶王室定太平。

当温侯的吕布世上无人能比,雄才伟略四海都夸他英明伟大。

护身躯的银铠甲砌着龙鳞,束头发的金冠上插着野鸡的尾巴。

参差错落的宝带上有野兽平吞,五彩纷呈的锦袍上有飞翔的凤凰。

他的战马跳踏起来像天上刮风,他的画戟金光闪耀照射秋水。

出关来挑战哪个人敢阻挡?诸侯军胆都吓裂心里惶惶不安。

跳出了燕地人张翼德,手持着蛇矛一丈八的枪。

像虎的须发倒竖着翻起金线,圆眼瞪着像起了电光。

长久地交战不能分出胜败,打仗的阵前气恼了关云长。

他的青龙宝刀灿烂像霜雪,绣着鹦鹉的战袍上面还飞着蝴蝶。

马的蹄子到的地方就是鬼神也嚎叫,眼前一发怒一定要流血。

大英雄刘玄德手举着双锋,抖擞着天威施加着勇烈。

三个人围绕着交战好长时间,连遮带拦又架又隔没有休息。

一阵喊声震动得天地翻腾,杀气迷漫着连天上的牛斗星都觉得寒冷。

吕布竭力寻找着逃跑的路,远远地看见家山就拍打着马回还。

他倒拖着画杆方天戟,就像乱散了销金的五彩幡。

顿断的绒条上跑着赤兔马,一翻身就像飞上了虎牢关。

三个人一直追赶吕布到关下,看见关上西风飘动着青罗伞盖。张飞大叫道:“这一定是董卓!

追赶吕布有什么厉害的?不如先捉拿了董贼,那才是斩草除根!”张飞拍马上了关口,来擒拿董卓。正如人们所说的:

捉贼一定要先擒住贼的首领,要立大功真的要等待奇人。不知道他们谁胜谁败,再听下一回书来分析。

三国杀,吕布杀伏皇后,技能求援发动几次?

求援一次,因为伏皇后的技能是在成为杀的目标后,而不是当你需要闪时

《三国演义》中的女性形象

一、引言

《三国演义》 中人物众多,上至帝王将相,下到黎民百姓,涉猎广泛。清人.毛宗岗点评《三国志通俗演义》 时说道:“古史甚多,而人独贪看《三国志》,以古今人才之聚未有盛于三国者也!”。而《三国演义》是以《三国志》为蓝本的,同样令人爱不释手,有观止之叹。对女性人物来说,又以其特有的魅力,让人流连,笔者试对其分析如下:

二、流芳百世的女中豪杰

这一类的女性形象,小说中也比较多,如貂蝉、孙夫人、祝融夫人、徐母等。这也是作者描写得最为详细,性格最为丰满,最令人瞩目的一个群体,她们智、勇、节、烈、义的品格成为那个时代女性的闪光点然而这类人物也是扑朔迷离的,如同昙花一现,在最能体现她们个性的事件结束后便淡淡地退出,虽如惊鸿一瞥,也足以令人铭记。

(1) 智与勇的貂蝉

作为四大美女之一的貂蝉,以拜月闻名遐迩,她在小说中的出场是比较早的,第八回《王司徒巧使连环计,董太师大闹凤仪亭》中首次亮相,她是王允家中的歌妓,美艳动人、知书达理,是离间董卓和吕布的关键人物。作家在写她之前,先不惜笔墨写了董卓残暴、吕布助凶、群臣举手无措,徒叹奈何,将一美人放在如此紧张的环境下,足见她的地位,也看出她的不同寻常。王司徒眼看董卓将篡夺大汉天下,回府流泪不止,叹息悠长,于是貂蝉登场,一句“妾许大人万死不辞,望即献妾与彼,妾自有道理。” 之后,命运变了,局势也变了。这种明知是险走之欣然的性格是勇敢的,这种自有道理是自信的有智慧的,直到取信于董卓,迷惑于吕布,她在自己的特殊战场上游刃有余,成功离间二人,于是董卓成了吕布戟下之鬼,圆满完成任务。如此一个手无缚鸡之力的小女子,若是没有大智大勇,是绝不能巧妙出色地完成使命的。假使少了貂蝉,诛董的行动也不会如此惊心动魄,跌宕起伏,哪还有后世的津津乐道,传唱不已呢!然而大功告成之时作者却给了她一个匆匆的退场,一句“吕布至郿乌,先取了貂蝉”后便消失了踪迹。毛宗岗有两句评价写得极好,赞扬了她的作用,突出了她的品格形象,“十八路诸侯不能杀董卓,而一貂蝉足以杀之。刘、关、张不能战吕布,而貂蝉一女子能胜之。”_足见其功。“以衽席为战场,以脂粉为甲胄,以盼睐为矛戈,以颦笑为弓矢,以甘言卑词为运骑设服,女将军真畏哉!”_足见其智勇。虽然她不作为主要人物来描述,但是这惊鸿一现,就把一位智勇双全,大义凛然,灵动鲜活的女子,表现得淋漓尽致,让人钦佩!她可以做个女将军,不必冲锋陷阵,凭着一腔热血,两排伶牙俐齿,三寸不烂舌就能杀敌于无形中!有人说她出卖色相,不光明正大,然而战争年代哪少得了兵不厌诈呢?她和西施都是美女,也都是于国于家有利的真女子,巾帼不让须眉,她们为了国家牺牲自己,无可厚非。让男儿汗颜,让后世钦佩!

(2)忠与烈的孙夫人

在《三国演义》中,孙夫人正面的出场只有三次。第一次在第五十五回《玄德智激孙夫人,孔明二气周公瑾》,作者将她怒斥吴兵,帮助刘备回到荆州所表现的忠与勇描写的栩栩如生,淋漓尽致。“妾已事君,任君所之,妾当相随”可见其忠,丁奉、徐盛追赶,夫人斥道“你只怕周瑜,独不怕我?周瑜杀的你,我岂杀不得周瑜?”可见其勇。毛宗岗有一幅对联写的好“老新郎学作妇人腔,宛然弱婿;小媳妇偏饶男子气,壮哉贤妻。” 对孙夫人的敬佩之情溢于言表。

第二次在小说第六十一回《赵云截江救阿斗,孙权遗书退老瞒》,这一次一改往日形象,表现的是孙夫人无可奈何的样子,痛苦的夹在忠孝之间,对张飞和赵云的截江之举虽然也是怒斥,但是已经没有了以前的痛快酣畅。先是喝道,后来讲明原委,最后以死相逼,哪还有剑拔弩张,冲天的豪气!

第三次出现在第八十四回《陆逊营烧七百里,孔明巧布八阵图》,这一次退场也是只有一句话“时孙夫人在吴,闻猇亭兵败,讹传先主死于军中,遂驱车至江边,望西遥哭,投江而死。”,生的富贵,死的凄凉,不得不给人留下深刻印象。毛氏也给了相应的点评“当夫人怒斥吴兵之时,何其壮也!及观其携阿斗而归,疑其志不如前也。今观其哭先主而死,则其烈不减于昔矣!”从孙夫人的出现到退场,她所持有的那份真与烈在简便的故事叙述中表现得可叹可敬。这似乎是在成长,年轻时的孙夫人英雄气盛,脾气刚直;在荆州生活几年后俨然到了中年,锐气磨尽,也滋生出母爱的情怀,变得稳重了不少;猇亭之后,人到暮年,无所挂怀,多了份岁月磨练出的情感,于是随夫归去!活的壮烈,死的惊天动地!不得不让人佩服。

(3)直率豪爽的祝融夫人

她的出场和王熙凤一样的与众不同,不见其人,先闻其声。在小说第九十回《驱巨兽六破蛮兵,烧藤甲七擒孟获》中,忽然屏风后一人大笑而出:“既为男子,何无智也?我虽是一妇人,愿与你出战。”,这一笑多么直率豪爽,这一言辞,多么有勇有担当!然后简单介绍了她的出身和本领,祝融氏之后,祝融乃火也,暗示她火烈的性格;五口飞刀,一把长标,骑的卷毛赤兔马,多么奇怪的装备,体现出夫人之奇,奇人必有奇艺。而独不写其外貌,只用了张嶷的心理活动“暗暗称奇”四个字,无论丑也罢,不管俊也罢,都无关紧要,反正是奇人一个,不同寻常,为后文她的本事,她的举动做了铺垫。夫人出手不凡,一举生擒马忠、张嶷,大振蛮兵威风,将她的英勇善战刻画的入木三分。

这里毛宗岗也有评论:“貂蝉可当女将军,然未尝用兵也;孙夫人虽好兵,然未尝战也;此处真一员女将出来……”。三个人的高大形象顿时呈现在读者目前,写的多么深刻啊!

(4)深明大义的徐庶之母

徐母出现在小说第三十五回《玄德用计袭樊城,元直走马荐诸葛》,曹操为了拉拢徐庶进曹营,用计取来了徐庶的母亲,并令人模仿徐母的笔记给徐庶写信,言顺病重,引诱他去许昌。徐母见到曹操后,曹操劝她归降,她也是怒骂曹操,并举砚向他砸去,好一个刚烈的妇人,这里渐渐淡化了男女的性别,把徐母写的英雄万丈,突出了她的形象,一开始就给人留下深刻印象。

接着见到徐庶之后,开始用“汝”,后用“孺子”,最后“愚夫”,体现了对儿子的态度的变化,她说投皇叔才是正确的,因小事而改变阵营,有辱祖宗颜面,辜负了母亲的教诲。多么深明大义啊!最后,自缢于梁间,以死明志,以死训子,多么有气魄!徐母流芳千古,她可比三迁的孟母,刺字的岳母。这是作者树立的典型,是最具色彩的一笔,她的形象是可感的,是不可亵渎的,是令人振奋的!

又如刘备之妻糜夫人,危难时刻,投井而死,托阿斗于赵云,留后嗣于刘氏,这份忠与孝是难得的。这类女性都有“奇事”,都开“奇闻”,也建“奇功”,以其特殊的事件和影响力,在那个动荡不安,群雄逐鹿的时代,取来了一席之地,其魅力是无穷的,其手法是不朽的。罗先生,三言两语,将这惊鸿一瞥,描写成了美丽的战场之花! 三、身份高贵、命运悲惨的女性

权利历来是十分诱人的,争夺者会万死不辞,不惜一切,这里全是血与泪的战场。男性争权夺利是无可厚非的,封建时代毕竟是男权社会,然而女性的权利欲望也是不能够忽视的,比男人更可怕,更阴险,也更可怜!小说中的这类女性也是很有代表性的,她们在女性中身份特殊、地位尊贵,大多是帝后、皇妃、诸侯军阀的妻妾以及少女,她们总是利用自己特殊身份,影响着男性掌权者,成为不可或缺的一笔。但是作者好像不太刻意细致的描绘她们,性格没有那么明朗,多倾向于符号化,似信笔由来之作。这里列出三种类型:立嗣事件后的女性,皇帝身边的女性,联姻下的女性。

(1)不同性情的国母形象

这一类的女性往往左右着男性掌权者,从而对政治和历史命运产生影响。首先出场的是董太后和何后,在小说第二回《张翼德怒鞭督邮,何国舅谋诛宦竖》中“灵帝病笃,召大将军何进入宫,商议后事。”于是二人出场。随后在立刘协和刘辨的争论中,二人为了自己的利益和权势反目成仇,最终董太后被诛杀,何国舅惨死,十常侍为乱,国家因此陷入危难之中。可见女性在立嗣上对国家的作用,后宫干政一向是忌讳的,很容易致乱。毕竟女性是柔弱的,虽然容易干扰男性,但是也容易被别人控制,像武则天那种女性也是少的。

再一个例子就是蔡夫人。她是荆州刺史刘表的后妻,也是荆襄九郡的旺族,她的出场是在小说的第三十四回《蔡夫人隔屏听密语,刘皇叔跃马过檀溪》,把她放置在夜语的背景上,在卧榻之侧谈论刘备,她的出场是阴暗的,因此她的心也是阴险的。再后来她隔屏听刘备和刘表密语,并设计陷害刘备,她的专横、强权的形象跃然纸上。后来在小说第四十回《蔡夫人议献荆州,诸葛亮火烧新野》,立嗣的问题上,她设计驱赶刘琦,立下了懦弱的刘琮为荆州之主。蔡夫人的跋扈和毒辣的心机,再一次给读者留下深刻的印象。她的形象是独特的,比任何的女性形象和个性都要鲜明,这一类的女性还有袁绍的妻子刘夫人、郭太后等。这样的女性,虽然能一时得逞,最终的命运也是悲惨的,蔡夫人最后还是被曹操害死!

相比之下,东吴的吴国太则显得贤明多了,她相夫教子,安稳东吴天下,得江东太平。她的手段是高明的,绝不参政议政,不给人留下把柄,曹操命孙权送子去许昌做人质,当时孙策方死,孙权刚刚十八岁,江东还没有稳定,如此艰难,作为江东之主的孙仲谋没了主意,便去问吴国太,吴国太并没有自己决定怎么做,只说“请周瑜、张昭商议”,把难题推给大臣,听完讨论之后她还是没有拍板决定,又说“公瑾之言甚善!”,再一次说明不是我干政!既解决了难题又树立了好的形象,吴国太不愧为贤能之人也!和她比起来,董太后、何后未免太过沉不住气,毫无国母凤仪;蔡夫人也显得没有远见卓识,目光短浅,也有失主母姿态。同一类型的人,也有不同的品格,不同的形象!

(2) 被符号化的后与妃

这一类的女性是被符号化的,不具有鲜明的性格特征。有的是以一种势力介入被介绍,有的作为事件的结果和引子被提及。这里提出两个人伏皇后和董妃。

伏皇后的出场是在小说第二十回《曹阿瞒许田打围,董国舅内阁受诏》,汉献帝在她面前哭诉,只有面对她,皇帝才敢将自己的无奈和痛哭说出来,也只有这个时候他才感到一丝安全,她就是个温柔的妻子,她的出现是引出国贼、讨伐国贼的符号。

第二次出现是在小说的第六十六回《关云长单刀赴会,伏皇后为国捐生》,也是在密讨曹操的事件当中,此时的伏皇后是一位计谋勇敢、知人善用而又果断实施的女性。从哭诉的出场到绝望的拖出处死,她的形象是渐渐清晰的,她的人物也日趋真实了,能够打动人心,有所震撼。

再说董妃,国舅董承的妹妹,她的出现和消亡很快很短,在第二十四回《国贼行凶杀贵妃,皇叔败走投袁绍》中,“且说曹操既杀了董承等众人,怒气未消,遂带剑入宫,来弑董妃……时怀孕五个月”直到末尾她才说了一句话:“董妃哭告曰,乞全尸而死,勿令彰露。”曹操遂令人取白练至前。可见她的出现只是一个衬托,是为了说明曹操奸雄的本质。正因为只有一句话,才体会到她的不幸,皇帝的懦弱无奈,更揭露了国贼的专横跋扈。

还有曹皇后也是可堪一提的,她是曹操的女儿,可是在小说第八十回《曹丕废帝篡炎刘,汉王正位续大统》,她的哥哥曹丕篡汉自立时,她大骂“奈何为此乱逆之事”,而且痛斥曹仁、曹洪为富贵而做贼子佞臣,作者仅仅用了几句话就讲她深明大义表现出来了,不由得人眼前一亮,赞叹不已!

(3) 有姓无名的豪杰之女

唐.戎昱《和番》中写道:“汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明主,安危托妇人。”历来都把和亲作为政治手段之一,来化解危难。在三国这个群雄并起,诸侯纷争的时代,女性的参与是不可缺少的,但是这类女性也是作为构成事件极小的因素被提及的。她们往往有姓而无名,只是政治的角色,都是一笔带过的。

比如吕布之女,在小说第十九回《下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命》,只说“……为严氏有一女,吕布最为钟爱。”,《三国志》中也袁术也说道:“布不予我女,理当自败!”当时曹操来讨伐吕布,布为了化解危难,不得不把女儿许配给袁术之子,她出现三次,一是袁术求亲,二是吕布送女,三次就是她的退场了,也是一笔带过的“曹遂将其妻女送往许昌安置。”,结局没交代,可想而知必然是悲惨的,为奴为婢的。

再一个就是关羽之女,在小说第七十三回《玄德进位汉中王,云长攻抜襄阳郡》,孙权想以自己的儿子娶关羽之女结为秦晋之好,可是被关羽以“虎女安能嫁犬子乎!”的话拒绝了。以后关羽之女便没了信音,也没有名字,她的出现也是为了引出孙刘干戈起,云长麦城缚亡的事情罢了!

历来凡是在政治联姻下出现的女性结局都是悲惨的,昭君便是如此,最后只落得个“独留青冢向黄昏”的境地。这一类的女性虽然不是主角,毕竟也是生活中存在的,若不是罗贯中思虑周全,怎么能够浮现在读者眼前!

(4)战争的牺牲品蔡琰

她的出场是在小说的第七十一回《占对山黄忠逸待劳,据汉水赵云寡敌众》,此时写的蔡文姬似一闲笔,与战争闲暇之际,略带一提。先叙述了她的身世,蔡琰乃中郎将蔡邕之女,文中说“先时其女蔡琰,乃卫仲道之妻;后被北方掳去,于北地生二子,作《胡笳十八拍》,流入中原。操深怜之,使人持千金入北方赎之。左贤王惧操之势,送蔡琰还汉,又嫁董祀”生活一波三折,悲惨之状可谓强矣!她和昭君都有出塞的经历,命运却是不同的,昭君独留青冢,而蔡文姬忍辱偷生,活的让人心痛,倒不如昭君痛快!

作者也知道蔡琰是不幸的,如果直接写出来未免太过冷漠,因此他又对蔡文姬家中的装饰做了说明,曹娥之孝,黄绢幼妇的品题,外孙齑臼之颖悟。一来衬托了蔡家不愧文坛巨子之室,侧面赞扬曹操的文化气息,二来这些孝子贤孙,令人感慨的故事,表达了对蔡文姬不幸命运的同情。

毛宗岗这里也作了批注:“前卷与此卷,方叙战胜攻取之事,几于旌旗眩目,金鼓聒耳矣!忽于武功之内带表文词,猛将之中杂见列女,如曹女之孝、蔡琰之聪、黄绢幼妇之品题、外孙齑臼之颖悟,令人耳目顿换。纪事之妙,真不可方物。”除了给人耳目一新的感觉之外,也让人顿生感叹。即便作为一个很有才华的女性,也还是逃脱不了那个时代对她的蹂躏。作为物的被占有方式而存在的命运值得我们深思!

四、《三国演义》中的女性形象对后世文学的影响

与重点描写女性形象的文学作品,如《金瓶梅》、《红楼梦》、《镜花缘》等相比,《三国演义》在对女性的关注、刻画等方面虽仍显不足,但作为中国历史上第一部章回体小说,它所出现的女性形象,为后世文学作品女性的塑造和描写提供了借鉴,其意义是不可忽略的。

首先,《三国演义》以干净的笔墨描写女性,提升了后世文学塑造女性的品味。作者突破了“红颜祸水”这一观念的束缚,站在肯定的立场上,以干净的笔墨、钦敬的态度塑造了女性形象。即便在写与人私通董承侍妾云英和黄奎之妾李春香时也不涉及淫秽之词,点到为止,摆脱了低级趣味,这种简洁的手法为后来《聊斋》写风月事不用风月之墨、《红楼梦》写秽事摒弃秽笔提供了有益的经验,提升了文学作品创作的思想和道德品味。

其次,《三国演义》对女性的描写开创了一种新的模式,那就是以男性视角审视女性思维。男性作者写女性的模式在以前的文学作品中也出现过,尤其是古代诗词中常常见到男子代女性立言的作品。但这些男性作者还往往以女子的身份和口吻来描写女性,表达的是闺怨思乡之情,风格比较柔美,比如《涉江采芙蓉》就是这样。《三国演义》则完全采用男权社会男性的思维和道德标准来衡量、评判女性,这种模式对后世小说创作影响颇深。《水浒传》中孙二娘、扈三娘、顾大嫂之类的女性形象,很显然是根据男性强盗的标准打造的,《红楼梦》在描写和观察女性的视角和观念上虽然有了很大的突破,然而还是未能摆脱男性视角对女性的审视,就是以男性对女子的同情、理解、爱恋和歌颂来描写女性的。

再次,《三国演义》中的女性形象为后世文学作品女性形象的塑造提供了借鉴,尤其在崇尚道德的女性形象和巾帼英雄形象在后世文学作品更是屡见不鲜。《水浒传》之林冲妻、《金瓶梅》之吴月娘、《儒林外史》之鲁小姐等就是对《三国演义》中忠义刚烈女性形象的继承。明末清初涌现的才子佳人小说中才德兼重、情而守礼的佳人,都与《三国演义》中崇德的女性形象一脉相承。后世文学中的穆桂英、樊梨花更是对《三国演义》中巾帼英雄形象的继承和发展。

《三国演义》中的女性形象虽是惊鸿一瞥,但是在转瞬即逝间留下来光辉,如同流星一样划过文学的夜空,照亮了后世文学在女性形象描写上的前进道路,罗贯中先生的功绩是不可磨灭的。

五、结论

三国演义第二十回白话文

第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏

话说曹操举剑欲杀张辽,玄德攀住臂膊,云长跪于面前。玄德曰,“此等赤心之人,正

当留用。”云长曰:“关某素知文远忠义之士,愿以性命保之。”操掷剑笑曰:“我亦知文

远忠义,故戏之耳。”乃亲释其缚,解衣衣之,延之上坐,辽感其意,遂降。操拜辽为中郎

将,赐爵关内侯,使招安臧霸。霸闻吕布已死,张辽已降,遂亦引本部军投降。操厚赏之。

臧霸又招安孙观、吴敦、尹礼来降;独昌豨未肯归顺。操封臧霸为琅琊相。孙观等亦各加

官,令守青、徐沿海地面。将吕布妻女载回许都。大犒三军,拔寨班师。路过徐州,百姓焚

香遮道,请留刘使君为牧。操曰:“刘使君功大,且待面君封爵,回来未迟。”百姓叩谢。

操唤车骑将军车胄权领徐州。操军回许昌,封赏出征人员,留玄德在相府左近宅院歇定。

次日,献帝设朝,操表奏玄德军功,引玄德见帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿,问

曰:“卿祖何人?”玄德奏曰:“臣乃中山靖王之后,孝景皇帝阁下玄孙,刘雄之孙,刘弘

之子也。”帝教取宗族世谱检看,令宗正卿宣读曰:“孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖

王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯

刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯

刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东

郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。”帝排世谱,则玄德乃帝之叔也。帝

大喜,请入偏殿叙叔侄之礼。帝暗思:“曹操弄权,国事都不由朕主,今得此英雄之叔,朕

有助矣!”遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴款待毕,玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇

叔。

曹操回府,荀彧等一班谋士入见曰:“天子认刘备为叔,恐无益于明公。”操曰:“彼

既认为皇叔,吾以天子之诏令之,彼愈不敢不服矣。况吾留彼在许都,名虽近君,实在吾掌

握之内,吾何惧哉?吾所虑者,太尉杨彪系袁术亲戚,倘与二袁为内应,为害不浅。当即除

之。”乃密使人诬告彪交通袁术,遂收彪下狱,命满宠按治之。时北海太守孔融在许都,因

谏操曰:“杨公四世清德,岂可因袁氏而罪之乎?”操曰:“此朝廷意也。”融曰:“使成

王杀召公,周公可得言不知耶?”操不得已,乃免彪官,放归田里。议郎赵彦愤操专横,上

疏劾操不奉帝旨、擅收大臣之罪。操大怒,即收赵彦杀之。于是百官无不悚惧。谋士程昱说

操曰:“今明公威名日盛,何不乘此时行王霸之事?”操曰:“朝廷股肱尚多,未可轻动。

吾当请天子田猎,以观动静。”于是拣选良马、名鹰、俊犬、弓矢俱备,先聚兵城外,操入

请天子田猎。帝曰:“田猎恐非正道。”操曰:“古之帝王,春搜夏苗,秋狝冬狩:四时出

郊,以示武于天下。今四海扰攘之时,正当借田猎以讲武。”帝不敢不从,随即上逍遥马,

带宝雕弓、金鈚箭,排銮驾出城。玄德与关、张各弯弓插箭,内穿掩心甲,手持兵器,引数

十骑随驾出许昌。曹操骑爪黄飞电马,引十万之众,与天子猎于许田。军士排开围场,周广

二百余里。操与天子并马而行,只争一马头。背后都是操之心腹将校。文武百官,远远侍

从,谁敢近前。当日献帝驰马到许田,刘玄德起居道傍。帝曰:“朕今欲看皇叔射猎。”玄

德领命上马,忽草中赶起一兔。玄德射之,一箭正中那兔。帝喝采。转过土坡,忽见荆棘中

赶出一只大鹿。帝连射三箭不中,顾谓操曰:“卿射之。”操就讨天子宝雕弓、金鈚箭,扣

满一射,正中鹿背,倒于草中。群臣将校,见了金鈚箭,只道天子射中,都踊跃向帝呼“万

岁”。曹操纵马直出,遮于天子之前以迎受之。众皆失色。玄德背后云长大怒,剔起卧蚕

眉,睁开丹凤眼,提刀拍马便出,要斩曹操。玄德见了,慌忙摇手送目。关公见兄如此,便

不敢动。玄德欠身向操称贺曰:“丞相神射,世所罕及!”操笑曰:“此天子洪福耳。”乃

回马向天子称贺,竟不献还宝雕弓,就自悬带。围场已罢,宴于许田。宴毕,驾回许都。众

人各自归歇。云长问玄德曰:“操贼欺君罔上,我欲杀之,为国除害,兄何止我?”玄德

曰:“投鼠忌器。操与帝相离只一马头,其心腹之人,周回拥侍;吾弟若逞一时之怒,轻有

举动,倘事不成,有伤天子,罪反坐我等矣。”云长曰:“今日不杀此贼,后必为祸。”玄

德曰:“且宜秘之,不可轻言。”却说献帝回宫,泣谓伏皇后曰:“朕自即位以来,奸雄并

起:先受董卓之殃,后遭傕、汜之乱。常人未受之苦,吾与汝当之。后得曹操,以为社稷之

臣;不意专国弄权,擅作威福。朕每见之,背若芒刺。今日在围场上,身迎呼贺,无礼已

极!早晚必有异谋,吾夫妇不知死所也!”伏皇后曰:“满朝公卿,俱食汉禄,竟无一人能

救国难乎?”言未毕,忽一人自外而入曰:“帝,后休忧。吾举一人,可除国害。”帝视

之,乃伏皇后之父伏完也。帝掩泪问曰:“皇丈亦知操贼之专横乎?”宪曰:“许田射鹿之

事,谁不见之?但满朝之中,非操宗族,则其门下。若非国戚,谁肯尽忠讨贼?老臣无权,

难行此事。车骑将军国舅董承可托也。”帝曰:“董国舅多赴国难,朕躬素知;可宜入内,

共议大事。”宪曰:“陛下左右皆操贼心腹,倘事泄,为祸不深。”帝曰:“然则奈何?”

完曰:“臣有一计:陛下可制衣一领,取玉带一条,密赐董承;却于带衬内缝一密诏以赐

之,令到家见诏,可以昼夜画策,神鬼不觉矣。”帝然之,伏完辞出。

帝乃自作一密诏,咬破指尖,以血写之,暗令伏皇后缝于玉带紫锦衬内,却自穿锦袍,

自系此带,令内史宣董承入。承见帝礼毕,帝曰:“朕夜来与后说霸河之苦,念国舅大功,

故特宣入慰劳。”承顿首谢。帝引承出殿,到太庙,转上功臣阁内。帝焚香礼毕,引承观画

像。中间画汉高祖容像。帝曰:“吾高祖皇帝起身何地?如何创业?”承大惊曰:“陛下戏

臣耳。圣祖之事,何为不知?高皇帝起自泗上亭长,提三尺剑,斩蛇起义,纵横四海,三载

亡秦,五年灭楚:遂有天下,立万世之基业。”帝曰:“祖宗如此英雄,子孙如此懦弱,岂

不可叹!”因指左右二辅之像曰:“此二人非留侯张良、酂侯萧何耶?”承曰:“然也。高

祖开基创业,实赖二人之力。”帝回顾左右较远,乃密谓承曰:“卿亦当如此二人立于朕

侧。”承曰:“臣无寸功,何以当此?”帝曰:“朕想卿西都救驾之功,未尝少忘,无可为

赐。”因指所着袍带曰:“卿当衣朕此袍,系朕此带,常如在朕左右也。”承顿首谢。帝解

袍带赐承,密语曰:“卿归可细观之,勿负朕意。”承会意,穿袍系带,辞帝下阁。

早有人报知曹操曰:“帝与董承登功臣阁说话。”操即入朝来看。董承出阁,才过宫

门,恰遇操来;急无躲避处,只得立于路侧施礼。操问曰:“国舅何来?”承曰:“适蒙天

子宣召,赐以锦袍玉带。”操问曰:“何故见赐?”承曰:“因念某旧日西都救驾之功,故

有此赐。”操曰:“解带我看。”承心知衣带中必有密诏,恐操看破,迟延不解。操叱左

右:“急解下来!”看了半晌,笑曰:“果然是条好玉带!再脱下锦袍来借看。”承心中畏

惧,不敢不从,遂脱袍献上。操亲自以手提起,对日影中细细详看。看毕,自己穿在身上,

系了玉带,回顾左右曰:“长短如何?”左右称美。操谓承曰:“国舅即以此袍带转赐与

吾,何如?”承告曰:“君恩所赐,不敢转赠;容某别制奉献。”操曰:“国舅受此衣带,

莫非其中有谋乎?”承惊曰:“某焉敢?丞相如要,便当留下。”操曰:“公受君赐,吾何

相夺?聊为戏耳。”遂脱袍带还承。

承辞操归家,至夜独坐书院中,将袍仔细反复看了,并无一物。承思曰:“天子赐我袍

带,命我细观,必非无意;今不见甚踪迹,何也?”随又取玉带检看,乃白玉玲珑,碾成小

龙穿花,背用紫锦为衬,缝缀端整,亦并无一物,承心疑,放于桌上,反复寻之。良久,倦

甚。正欲伏几而寝,忽然灯花落于带上,烧着背衬。承惊拭之,已烧破一处,微露素绢,隐

见血迹。急取刀拆开视之,乃天子手书血字密诏也。诏曰:“朕闻人伦之大,父子为先;尊

卑之殊,君臣为重。近日操贼弄权,欺压君父;结连党伍,败坏朝纲;敕赏封罚,不由朕

主。朕夙夜忧思,恐天下将危。卿乃国之大臣,朕之至戚,当念高帝创业之艰难,纠合忠义

两全之烈士,殄灭奸党,复安社稷,祖宗幸甚!破指洒血,书诏付卿,再四慎之,勿负朕

意!建安四年春三月诏。”

董承览毕,涕泪交流,一夜寝不能寐。晨起,复至书院中,将诏再三观看,无计可施。

乃放诏于几上,沈思灭操之计。忖量未定,隐几而卧。

忽侍郎王子服至。门吏知子服与董承交厚,不敢拦阻,竟入书院。见承伏几不醒,袖底

压着素绢,微露“朕”字。子服疑之,默取看毕,藏于袖中,呼承曰:“国舅好自在!亏你

如何睡得着!”承惊觉,不见诏书,魂不附体,手脚慌乱。子服曰:“汝欲杀曹公!吾当出

首。”承泣告曰:“若兄如此,汉室休矣!”子服曰:“吾戏耳。吾祖宗世食汉禄,岂无忠

心?愿助兄一臂之力,共诛国贼。”承曰:“兄有此心,国之大幸!”子服曰:“当于密室

同立义状,各舍三族,以报汉君。”承大喜,取白绢一幅,先书名画字。子服亦即书名画

字。书毕,子服曰:“将军吴子兰,与吾至厚,可与同谋。”承曰:“满朝大臣,惟有长水

校尉种辑、议郎吴硕是吾心腹,必能与我同事。”正商议间,家僮入报种辑、吴硕来探。承

曰:“此天助我也!”教子服暂避于屏后。承接二人入书院坐定,茶毕,辑曰:“许田射猎

之事,君亦怀恨乎?”承曰:“虽怀恨,无可奈何。”硕曰:“吾誓杀此贼,恨无助我者

耳!”辑曰:“为国除害,虽死无怨!”王子服从屏后出曰:“汝二人欲杀曹丞相!我当出

首,董国舅便是证见。”种辑怒曰:“忠臣不怕死!吾等死作汉鬼,强似你阿附国贼!”承

笑曰:“吾等正为此事,欲见二公。王侍郎之言乃戏耳。”便于袖中取出诏来与二人看。二

人读诏,挥泪不止。承遂请书名。子服曰:“二公在此少待,吾去请吴子兰来。”子服去不

多时,即同子兰至,与众相见,亦书名毕。承邀于后堂会饮。忽报西凉太守马腾相探。承

曰:“只推我病,不能接见。”门吏回报。腾大怒曰:“我夜来在东华门外,亲见他锦袍玉

带而出,何故推病耶!吾非无事而来,奈何拒我!”门吏入报,备言腾怒。承起曰:“诸公

少待,暂容承出。”随即出厅延接。礼毕坐定,腾曰:“腾入觐将还,故来相辞,何见拒

也?”承曰:“贱躯暴疾,有失迎候,罪甚!”腾曰:“面带春色,未见病容。”承无言可

答。腾拂袖便起,嗟叹下阶曰:“皆非救国之人也!”承感其言,挽留之,问曰:“公谓何

人非救国之人?”腾曰:“许田射猎之事,吾尚气满胸膛;公乃国之至戚,犹自殆于酒色,

而不思讨贼,安得为皇家救难扶灾之人乎!”承恐其诈,佯惊曰:“曹丞相乃国之大臣,朝

廷所倚赖,公何出此言?”腾大怒曰:“汝尚以曹贼为好人耶?”承曰:“耳目甚近,请公

低声。”腾曰:“贪生怕死之徒,不足以论大事!”说罢又欲起身。承知腾忠义,乃曰:

“公且息怒。某请公看一物。”遂邀腾入书院,取诏示之。腾读毕,毛发倒竖,咬齿嚼唇,

满口流血,谓承曰:“公若有举动,吾即统西凉兵为外应。”承请腾与诸公相见,取出义

状,教腾书名。腾乃取酒歃血为盟曰:“吾等誓死不负所约!”指坐上五人言曰:“若得十

人,大事谐矣。”承曰:“忠义之士,不可多得。若所与非人,则反相害矣。”腾教取《鸳

行鹭序簿》来检看。检到刘氏宗族,乃拍手言曰:“何不共此人商议?”众皆问何人。马腾

不慌不忙,说出那人来。正是:本因国舅承明诏,又见宗潢佐汉朝。毕竟马腾之言如何,且

听下文分解。

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