穿越1909之决胜远东（1911工业军阀）

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1、穿越1909之决胜远东：民事史。不用说了，二十世纪初的中国是蕴育了转折变革的无限可能性、在黑暗中探索的时代，风云激荡，令人激动。

2、篡夺元朝：在民事史的同时，不由得设想另一种可能性，直接篡夺清朝的意义，清朝对于我国传统文化真精神的破坏性最大，但清朝末年与现在不同的是，清朝末年有的人辫子留在心里也有的人辫子没有留在心里，而现代人大多数辫子留在心里。清朝为的是传统文化中的夹缝平衡中的探索而没有真正把辫子留在心里的人还是不少的，典型的比如北洋军阀及曾国藩等这些人。那么就思索另一种可能性，直接篡夺，是否有可能来挽回中国人的真精神并完成军事强国之路呢？从这一点看，天使奥斯卡的那本《篡清》很有意义。但是篡清已经有人写过了，换另外一个擅长的时代元史来写，这是一个特殊的极度两面化的时代，有相对松散的精神控制和道禅大于儒的发展、有天文学医药学等方面的发展、西域人华化的进程，但也有处在底层的人们对黑暗的愤怒、无……

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1、穿越1909之决胜远东：民**事史。不用说了，二十世纪初的中国是蕴育了转折变革的无限可能性、在黑暗中探索的时代，风云激荡，令人激动。

2、篡夺元朝：在民**事史的同时，不由得设想另一种可能性，直接篡夺清朝的意义，清朝对于我国传统文化真精神的破坏性最大，但清朝末年与现在不同的是，清朝末年有的人辫子留在心里也有的人辫子没有留在心里，而现代人大多数辫子留在心里。清朝为的是传统文化中的夹缝平衡中的探索而没有真正把辫子留在心里的人还是不少的，典型的比如北洋军阀及曾国藩等这些人。那么就思索另一种可能性，直接篡夺，是否有可能来挽回中国人的真精神并完成军事强国之路呢？从这一点看，天使奥斯卡的那本《篡清》很有意义。但是篡清已经有人写过了，换另外一个擅长的时代元史来写，这是一个特殊的极度两面化的时代，有相对松散的精神控制和道禅大于儒的发展、有天文学医药学等方面的发展、西域人华化的进程，但也有处在底层的人们对黑暗的愤怒、……

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1、穿越1909之决胜远东：民国军事史。不用说了，二十世纪初的中国是蕴育了转折变革的无限可能性、在黑暗中探索的时代，风云激荡，令人激动。

2、篡夺元朝：在民国军事史的同时，不由得设想另一种可能性，直接篡夺清朝的意义，清朝对于我国传统文化真精神的破坏性最大，但清朝末年与现在不同的是，清朝末年有的人辫子留在心里也有的人辫子没有留在心里，而现代人大多数辫子留在心里。清朝为的是传统文化中的夹缝平衡中的探索而没有真正把辫子留在心里的人还是不少的，典型的比如北洋军阀及曾国藩等这些人。那么就思索另一种可能性，直接篡夺，是否有可能来挽回中国人的真精神并完成军事强国之路呢？从这一点看，天使奥斯卡的那本《篡清》很有意义。但是篡清已经有人写过了，换另外一个擅长的时代元史来写，这是一个特殊的极度两面化的时代，有相对松散的精神控制和道禅大于儒的发展、有天文学医药学等方面的发展、西域人华化的进程，但也有处在底层的人们对黑暗的……

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