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素女经原文和翻译
素女真经译文是要解除疾病的缠绕和痛苦，保全人体的真气，通导人体的元气，拯救百姓使他们都得到长寿。帮助瘦弱有病的人获得平安，离开了古圣贤的医学理论就不能达到这个目的，在历代医家的传授教学中。
由于担心遇到那不适合的，不是真可以传授的人，因而有时候对有些内容，就有秘而不传的情况。
素女经
素女经，中国古代最重要的一本性学著作，唐代以前，中国曾流传过素女经、玄女经、玉房秘诀、玉房指要、洞玄子等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后已经失传。值得庆幸的是，这些著作早已流传到了日本，因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。
日本人丹波康赖于公元982年编成医心方30卷，其中第28卷就摘录和引述了上述房中著作，近代学者叶德辉从医心方等书中分别把有关的引文辑录出来，收入所编双梅景暗丛书之中，才使国人得以部分地窥见上述房中著作的风貌。
素女真经译文是要解除疾病的缠绕和痛苦，保全人体的真气，通导人体的元气，拯救百姓使他们都得到长寿。帮助瘦弱有病的人获得平安，离开了古圣贤的医学理论就不能达到这个目的。
简介
《素问》就是这部经书中的九卷，加上《灵枢》九卷，就是那个数目了。虽然经过了岁月的推移，朝代的变迁，可是由于一代代地传授学习，使《内经》的学术还是保存下来了。
在历代医家的传授教学中，由于担心遇到那不适合的，不是真可以传授的人，因而有时候对有些内容，就有秘而不传的情况。
《素女经》这本书讲的是什么？
《素女经》是中国古代颇重要的一本关于性学的著作。
《素女经》的理论观点（部分）提到：
第一，强调性交和人的身体强弱是相互影响的。
第二，提出了初步的优生道理，强调“爱乐”两性交合的目的，也是为了要生育“贤良而长寿”的子女。
第三，提出了如何易于怀孕。
第四，提出了后世道家大力倡导的所谓“延年益寿”之法，即巩固精关、“莫数泻精”。
第五，《素女经》有些方面还涉及性心理，强调男子在性交时应有自信心，要破除现代性科学所提出的“操作焦虑”。
第六，提出了性交应使男女双方同享快感，共同受益，这实在是个了不起的思想。
由以上所述可以看到，《素女经》中包含不少朴素的、可贵的性科学理论观点，是中国汉、唐以前性科学理论的总结，它产生在两千多年前，诚属不易。它对后世影响很大，隋、唐之际民间有在结婚时男女双方共读《素女经》的风俗，似乎它又起到了婚前性教育教科书的作用。
扩展资料：
唐代以前，中国曾流传过《素女经》、《玄女经》、《玉房秘诀》、《玉房指要》、《洞玄子》等许多房中性学名著，可惜在五代及北宋以后已经失传。
值得庆幸的是，这些著作早已流传到了日本，因而在该国尚保存着部分中国古代房中著作。日本人丹波康赖于公元982年编成《医心方》30卷，其中第28卷就摘录和引述了上述房中著作。
近代学者叶德辉从《医心方》等书中分别把有关的引文辑录出来。收入所编《双梅景暗丛书》之中，才使国人得以部分地窥见上述房中著作的风貌。
参考资料来源：百度百科——《素女经》
如何评价冯唐新作《素女经》?
冯唐新作《素女经》：风格的和缓，具有反讽的思想性。
《素女经》在情节上比作者以前的现实主义小说多了一层吸引力。 冯唐早期的“成长小说”大多基于校园生活；我和冯唐同龄，也一度同窗，所以对那些小说里描写的生活并不陌生其中很多情节和人物的原型我们也熟知。
当人们沉浸在冯唐小说中营造的自由与性自由的世界当中，是否有所考量过其中的思想性？当冯唐评价王小波文字寒碜，结构臃肿，流于趣味，缺少分量”的时候，是否也曾有过反复的自省，是否满足自己的金线论。
冯唐的文集出版：
70后著名作家冯唐因“万物生长三部曲”而被读者熟知，其文集也将上市。文集共分五卷：万物生长三部曲《十八岁给我一个姑娘》，《万物生长》，《北京，北京》，思想随笔录《活着活着就老了》和其青年时代小说作品《欢喜》。
冯唐的小说语言清新，技巧圆熟，受到一批文学青年和知识分子的喜爱，也有不少人评价冯唐为当代文坛中的异类，在他的作品中经常是以一种充满着物质性的口语方式在叙述，以一种绵密饶舌的喋喋不休给予写作以丰富构成。
除了写青年的成长，冯唐小说还有一个潜在的主人公：北京。他的文字中，有关北京的路有两个方向：一个是充满着大大的拆字、汽水、防空洞、自行车的老北京；一个是被高楼大厦占据，面目全非的大都会。
素女经白话文翻译是什么?
素女经白话文翻译是：黄帝问素女说：假如现在有这样一个男人，他勉强自己去进行男女之间的交合，但是他的根部无论如何也不能挺举起来，面对眼前的女性，他的脸上开始显露出惭愧和内疚的神情，内心深处也感到十分害羞。晶莹的汗水不断地像珍珠一样从他的头上、额头上冒出来。
虽然身体方面遇到了麻烦，但心里还是迫切地想进行杏交合，于是用手勉强将根部塞进女方的身体。为什么这个男人能够勉强做到这一点呢？我想知道其中的道理。
素女回答说：黄帝陛下问到的这种情况，是大多数男性都可能会遇到的。凡是一个男性想与女性进行杏交合，都有一个内在的发展规律和行为准则。
首先，男方必须调整好自己的情绪，才能使根部正常挺举起来。
其次，必须遵守男女之间进行交合的五种伦理道德，想象一个成熟的女性具有明显性特征的九个部位。
大自然里有金、木、水、火、土五种物质，一位成熟的女性也有五个与这五种物质相对应的向往杏交合的情态。只要你细心地观察和体会，就会自然而然地形成杏交合的欲望，根部就会自然而然地挺举起来，有足够的坚硬来进行交合。
再说，男女之间在进行交合之前的相互亲吻和拥抱，相互吮吸对方口中的津液，也能够让双方身体里的元精和血气活跃起来，直到整个大脑和神经系统都被活跃着的元精和血气充满。这样一来，男方自然就会有进行男女交合的欲望和情绪。
避免七种损伤元精和血气的做法，采取八种补益元精和血气的措施，不要违背男女杏交合的五种伦理道德，就可以确保身体自始至终地处于健康状态。采取健康的生活方式，让整个身体都充满着有益于健康的正气，有什么疾病不会自然而然地消失呢？
只要你的五腑六脏没有疾病，是健康而安宁的，你的五官自然会有光泽，肌肤自然会丰润而健美。每一次杏交合之后，你都会感到身体里元精和血气格外充足，精力格外充沛，好像又因此而增添了一百倍。你的杏伴侣也会更加信任和尊重你，有什么需要你感到惭愧的呢？
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