茶叶的品性(茶叶的品性分类中白茶和黄茶属于)

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于茶叶的品性的问题,于是小编就整理了4个相关介绍茶叶的品性的解答,让我们一起看看吧。

茶叶品质鉴别方法?

1、外形干燥程度:看茶叶干燥是否良好,用手指轻捏,会碎表示茶叶干燥程度良好;如果用力捏不易碎,则是茶叶已受潮回软,茶叶品质受到影响。

2、形状:叶片完整、色泽整齐均匀的较好,茶梗、茶角、茶末含量比例高的茶叶,茶汤品质略差。

3、香气:各类茶由于制法和发酵程度不同,干茶的香气也不一样,茶汤香气以醇和浓郁为上。另外,茶叶如有陈旧味、火味、闷味或其他异味者为劣品。

4、滋味:能让口腔有充足的香味或喉韵者为好茶;苦涩味重者则非佳品。

5、汤色:茶叶因发酵程度各异而呈现不同的水色,茶汤要澄清鲜亮,不能有混浊或沉淀物产生。

各朝各代对茶与品德之间的关系有哪些记载?

陆羽《茶经》提出“精行俭德”,说明茶的美好品质应与品德美好之人相配,这是最早确立的茶德标准。在当代。茶学专家庄晚芳教授将中国茶德精辟地概括为“廉、美、和、敬”。中国茶德不仅成为茶人的礼仪,而且成为民族的礼仪,中华精神的所在。道教为修道者设定了三种境界,分别是:自我内在的修养;超脱尘世社会的烦扰;自在的体会自然之和谐。道教重视生命,并由此上升到最大限度的维持与享受生命。对比中国茶德,“廉、美、和、敬”,也是对修养的境界的设定。是对茶人所要达到的精神层次的要求。

另外,欧阳修《双井茶》诗日:“岂知君子有常德,至宝不随时变易。”就是借茶的品性比喻人的情操。  当茶上升到了精神境界,即茶品上升到与人品相对应的高度时,就使茶的清淡宁静与人的品格统一起来,这种自然与人文的高度契合也体现出儒家对真、善、美境界的追求,而茶叶沟通了人与人、人与器、人与环境之间的关系,不再有界限,整个世界都统一和谐起来,这也是儒家所追求的“天人合一”的境界。

另有唐朝“吃茶去”的著名公案,说的是赵州禅师崇茶,认为吃茶能消除学人的妄想,能帮助人明心见性。当别人向他请教佛法时,他往往只是答“吃茶去”。正所谓“菩提本无树,明镜亦非台”,通过饮茶自会有所感悟,寻得所求答案,启发学僧转向对内在本性的发现。

茶叶怎么区分品质?

在选茶的时候我们首先看茶叶的形状,一般从外观、条索、嫩度、净度、干燥度上来看,品质优的茶叶外观比较饱满鲜润,叶片肥实细嫩,茶骨重实,叶片完整,茶叶一捏就碎,说明干燥度高;品质较次的茶叶外形粗松卷曲、短碎松散,色泽比较暗淡,叶片内含水量较高,用手捏很难碎,这种茶比较容易变质。

其次是要闻一闻茶叶的香味,闻香味是否异常,通常品质较高的茶叶香味是天然的果香味,闻上去清鲜怡人,而且香气比较高扬持久;而一些品质较次的茶叶闻上去会发酸,或者烟味,严重的会有霉味。

最后是观茶汤和品茶味,通常品质好的茶叶茶汤明亮清透、柔润明艳无杂质,滋味细腻丝滑,淡香绕口,醇和耐品,回甘明显;而茶汤浑浊暗淡,口感过于浓烈不耐品,又苦又杂的茶则品质较差。

夏茶的品质特点?

  夏茶的品质特点:叶片轻飘松宽、梗茎瘦长色泽发暗。绿茶和红茶条索松散,珠茶颗粒饱满。带苦涩味的花青素、咖啡喊、茶多酚含量比春茶高,不但使紫色芽叶增加,成茶色泽不一,而且滋味较为苦涩。其中红茶由于夏季天气炎热,茶叶中的茶多酚、咖啡碱的含量明显增加,使得干茶和茶汤均显得红润,滋味较强烈。

到此,以上就是小编对于茶叶的品性的问题就介绍到这了,希望介绍关于茶叶的品性的4点解答对大家有用。

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