汉朝茶几(汉朝茶艺)

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汉代“几”的相关资料,帮忙提供点好吗?

我国家具的历史, 真可以说是源远流长.从浙江河姆渡新石器时代遗址里出土有榫卯结构的干栏式木屋算起, 至少有7000 年了.后来的甲骨文里也出现了‘床’、‘车’等家具的名称.

家具的制作技艺在经济相对发达的汉代, 已经显得比较成熟: 有孟光‘举案齐眉’的那种食案;有‘沛公方踞床, 使两女子洗足’的那种坐床;有诗人李商隐写贾谊‘可怜夜半虚前席’的那种坐席, 还有书案、屏风、床前几…….

1980 年4 月, 在连云港市花果山下的唐庄汉墓里出土了一件完整的漆案, 长95 公分, 宽32 公分, 案的通身以藤黄、群青等颜色绘成整齐而精美的图案.长方形桌面的两端各有雕镂成四条龙形的柱足, 并用十分纤巧的榫眼投合以支撑桌面.八条游龙, 那挺拔矫健的身姿, 像是在吞云吐雾的龙首, 其生动和逼真, 实在使人有呼之欲出的感觉.龙的嘴里喷四道瀑布似的水柱, 互相连接成飘逸的浓云、翻腾的巨浪……其间还卧有一只昂首的蟾蜍.俯身的龙、仰望的蟾, 具有鲜明的汉代风格, 使人想到汉代科学家张衡的‘地动仪’上那龙、蟾雕塑的精湛制作! 作为龙身的案面上还饰有鳞片的花纹, 整个造形, 俨如八条并驾遨游的长龙!

这种漆案的使用, 多放在坐床的前面, 很像今天我国北方的炕桌, 只是并不放在床的正中.所以, 人们又称它为床前几, 既可以用来读书、酌饮, 也可以宴请嘉宾.描绘这种情景的画面, 我们可以在汉代绘画中看到.

据《周礼》所记: 当时的贵族可以使用很多的几.依据身份等级的不同, 有玉几、雕几、髹几、素几的区别.老人都离不开几, 所以古书中有所谓‘居则凭几, 行则携杖’的叙述.古人常以几敬老, 《礼记·曲礼上》说: ‘谋于长者, 必操几杖以从之.’——当时的几、杖, 被称之为养尊之物.礼仪制度还规定: 仲秋之夜, 要向衰老的长者奉上几、杖.

辽阳三道壕汉墓壁画中的男子拱坐画像上, 有两个形制相同的几, 一只几上放着毛笔和幅帛, 一只几上放着有三只小短足的食用小托盘.这说明, 床前几还可以当书桌, 相当于书案、奏案、茶几;也可以当饭桌.小托盘则被作为一种专供食用的小圆案.小案, 有时也可作成方形、长方形.这种小案, 正是《后汉书·梁鸿传》中所说的那种可以‘齐眉’的‘举案’.为人正直的梁鸿, 回家以后, 夫人孟光为他准备饭, 放在案上并高高举起, 与眉毛一样齐, 献食于梁鸿, 成为历史上夫妻相敬如宾的著名佳话——举案齐眉.

食案, 一般只供一人使用, 如两人以上合用, 则属于特殊的情况了.例如, 燕国太子丹为了结交并激励勇士荆轲去刺杀秦王, 就‘常与荆轲同案而食’.除了类似这种情况, 即便是夫妻, 也分案而食.如《东观汉记》所述, 刘玄皇帝的更始韩夫人嗜酒, 与刘玄对饮时, 即利用各自坐席前的书案.这种书案, 就是那种可以放笔、墨、帛的凭几, 饮酒时则可以作食案.由于这种案的桌面一般很薄, 当常侍官进来奏事时, 被惹怒的韩夫人, 竟然可以‘起身抵破书案’.

十分考究的食案, 往往‘缪金错玉’或‘髹文绘彩’, 显得雍容而华贵.我们看到出土的圆食案内, 放置着许多杯、勺、鱼、肉, 显示出浓厚的生活气息.山西大同江汉墓中发现的长方形案上, 还有东汉和帝永元十四年 (公元102 年) 的铭款, 为家具技艺发展史的研究提供了确凿的标本资料.

经过长期实际使用的过程, 几、案的名称和用途逐渐有了明确的区分.长方形、高足的案, 则专作书桌, 因为桌面的宽度正好与简牍的长度相当.用绳子穿订成册的简牍就是当时的书, 放在这样的书桌上, 写读均很方便.小而短足的, 则专作食盘, 因为它移动容易, 献食方便.而‘案’这个字, 也多指书桌而言.由此而引伸出的词汇如: ‘案牍文书、案卷材料、科试案首.书生激忿作‘拍案而起’, 辞赋家陆机安排文章的布局作‘案部就班’;只供书斋内欣赏的剧本作‘案头剧’……

‘几’的形制, 曾发生过很大的变化, 由两个曲足演变为四条直足, 并逐渐向方桌过渡.1972 年, 河南灵宝东汉墓出土的一件绿釉陶几, 四条高腿, 截面呈矩尺形, 两腿间作弯曲的弧线, 已经接近于现代的方桌.这种陶几, 可坐, 可凭, 可放, 可供.

汉代的几案, 有丰富的形制、精美的工艺、多彩的纹饰, 它显示了我国家具技艺的优良传统和灿烂的文明

汉朝皇帝龙椅有什么特点

古时候皇帝所坐的扶手上刻有龙的图案的椅子,龙椅一般放在古时候大臣上早朝的朝堂上的台阶上。龙椅一般由木头制成,再在扶手上刻上龙型图案,最后再漆上一层黄颜色的漆以表示皇家的威严。

龙椅的皇权象征:

其象征意义及地位与中世纪欧洲各国君主的王座等同,一般摆放于正式场合,用于接见本国大臣、面见外国特使,处理一国大事。

龙椅隐含了“第一把交椅”的意思,“坐龙椅”就是指当皇帝。龙椅的设计考究,上雕刻有威武龙腾,饰以金漆,以显示皇帝的尊贵和高尚的地位。

相传魏征曾问过唐太宗:您知道为什么您是皇帝吗?唐太宗说了很多结果魏征都不认同,唐太宗就问魏征:那说你是为什么?魏征说因为您坐在这把龙椅上。其实很多人都不知道龙椅在中国古代皇权中的象征是和玉玺具有等同地位的。

汉朝有没有桌子?平常时候和家族聚时候会用什么当桌子吃饭?

有啊,东汉以后,胡床作为一种坐具从西域传入中原地区,渐被普遍使用。由于坐胡床必须两脚垂地,这就改变了汉族传统跪坐的姿式。

《三国志·蜀书·关羽传》:“先主(刘备)与二人(指关羽、张飞)寝则同床”,此“床”显然是指卧具。《三国志》撰于西晋,可见西晋仍以床指卧具。

有啊,那时的吃饭桌子比较矮,因为汉朝的时候,聚会之类的,人们是跪着(古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上。),不坐凳子,所以桌子比较矮。

所以那时人们主要就是用桌子放菜而已,左手拿碗,右手拿筷,吃饭

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